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문화공간으로서 활용하였으며 엿을 파는 엿장수를 통해 당시의 간식이 엿이었음을 확인할 수 있다. 기술도 다양하여 다양한 방법으로 보는 재미를 더했을 것이다.
*결론
조선시대의 놀이는 위 종류뿐만 아니라 많은 종류가 있습니다. 그러나
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독일민담설화집. 서울:을유문화사, 1975.
2. 김기동. 한국고대소설개론. 서울:정연사, 1964.
3. 김일환·엄기원 \"콩쥐팥쥐\", 에니메이션세계명작 한국전래동화. 서울:지경사, 1994
4. 박홍근, \"콩쥐팥쥐\", 한국전래동화. 서울:을유문화사, 1975.
5. 소
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사회적 편견과 불평등한 제도를 개혁하여 여성과 남성의 동등한 관계를 현실화하기 위해 노력해야 할 것이다. 1. 전족의 방법
2. 전족의 기원과 발전
3. 전족의 원인
4. 금련이라는 말의 유래
5. 전족과 여성의 사회생활 - 혼례중의 풍속
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문화재
⑴ 중원고구려비
⑵ 무용총
⑶ 장군총
6. 주요 인물
⑴ 고구려 대제국을 건설한 광개토대왕
⑵ 담징
⑶ 양만춘
⑷ 을지문덕
⑸ 연개소문
7. 고구려의 사회경제
⑴ 자연환경
⑵ 경제
8. 고구려의 생활문화 ; 결혼 풍속
Ⅱ. 백
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결혼식이 시기적으로 연속되게 기록되어 있어서 의궤를 통하여 조선시대 결혼풍속의 흐름을 살펴볼 수 있으며 각종의 혼수품과 행사에 참여한 사람들의 변화 양상을 파악할 수 있다. 의궤로 보는 풍습
-혼례 <영조정순황후가례도>
-왕의
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문화 연구회 『가정의례백과』 우래, 1996 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 결 혼
(1)일부다처제
(2)조선시대의 혼인 형태
1)조선왕실의 가례
2)일반인의 혼례
(3)남녀칠세불동석
2. 임신과 기자 습속
(1)기자습속
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대하여
(2) 인간(人間)에 대한 이해
(3) 탄생(誕生)에 대한 이해
(4) 성장(成長)에 대한 이해
(5) 결혼(結婚)에 대한 이해
(6) 고난(苦難)에 대한 이해
(7) 죽음과 그 이후에 대한 이해
Ⅲ. 결론
+ 참고문헌
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문화견 금침, 인조견 치마 저고리, 경대, 반짓고리를 준비해 가고 비교적 여유 있는 집안으로 가는 신부는 핸드백, 비단 양말, 양산, 화장품, 경대, 슈트 케이스, 맞춘 에나멜 구두를 마련하고 있는 것을 볼 수 있다.
다음과 같은 서민들의 혼례
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2. 본 론 <1> 순결이란?
<2> 순결서약운동
<3> 현대사회의 성문화 풍조
<4> 순결을 지켜야 할 것인가?
<5> 성행동과 책임
3. 결 론 - 순결과 성문화의 방향
###참고자료 (일본인과 성문화)###
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문화형성 : 정부의 지도보호를 통해 국민 스스로 문화형성
민간에 보급 : 교육교통통신출판의 발달로 문화가 일반국민에 보급
과학적 연구정신의 고양 : 학문예술이 정치도덕으로부터 독립
모방적 성격
- 건축과 조각
<영국인이 설계한
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