|
교육내용과 교수방법 선정----------------------------------------- 9
1. 교육내용 구상------------------------------------------------------------------- 9
2. 프로그램 기간 및 일정----------------------------------------------------------- 9
3. 프로그램 내용-------------------------
|
|
|
교육지원 프로그램」 운영에 대한 만족도 조사
- 전체 다문화가정 학생의 33.8%(470명) 지원, 2009년 대비
235% 확대
- 다문화가정 학부모 만족도에 대한 설문지 조사
- 조사기간 : 2010.10.18~11.2(15일간)
[470세대 중 442
|
|
|
이민자가 들어올 때는 개인의 이익보다는 국가의 이익이 우선한다. 이와 동시에 다문화 가족과 더불어 살면서 다양성과 개방성을 바탕으로 상생의 발전을 도모해야 할 것이다.
<참고문헌>
- 한국여성정책연구원, 다문화의 미래와 정책적
|
|
|
결혼 이주 여성의 사례를 통해
-전남대학교 대학원 인류학과 이승희
⑧ 한국사학회, 2007, 한국적“다문화주의”의 이론화. 동복아시아대의원회 용역과제 보고서. Ⅰ. 태국 소개
Ⅱ. 다문화에 대한 이해
Ⅲ. 태국 이민자 현황
Ⅳ. 기
|
|
|
프로그램을 통해 결혼이주여성의 교육을 실시하고 있으나 시간적·공간적 제약이 많아 교육접근성이 낮게 나타나는 경향을 볼 수 있었다. 따라서 이해하기 쉽게 작성된 이론교재 보급 및 실습을 위한 동영상을 제작하여 이들이 자주이용 하
|
|
|
교육. 인격교육.
김성수(2019). 다문화가정 아동이 인식하고 경험하는 사회적 지지에 관한 질적 사례연구. 인문사회과학기술융합학회.
박원진 (2015). 다문화사회의 구성원에게 적합한 진로교육 프로그램 개발 및 적용. 석사학위논문. 경인교육
|
|
|
여성정책연구원, 2008.
김효정(2012). 문화다양성 증진을 위한 문화정책 방안. 서울: 한국문화관광연구원. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 다문화와 문화다양성
2. 결혼이주여성 관련 TV 프로그램 내용 ? 드라마 ‘파친코‘
3. 차별적 배제 모델,
|
|
|
결혼이주여성 관련 TV 프로그램 내용을 요약 정리하고, 시청한 프로그램이 문화다양성의 차별적 배제 모델, 동화주의 모델, 다문화주의 모델 중 어떤 모델에 기반하여 제작되었는지 설명하고, 자신이 지지하는 모델은 무엇인지 그 이유를 서
|
|
|
Introduction to Social Work and Social Welfare
IOM. 2000. World Migration Report 2000
Lelio Marmora. 1999. International Migration Policies and Programmes
Peter Stalker. 2000. Workers Without Frontiers Ⅰ. 서론
II. 이론적 배경
Ⅲ. 조사 방법
IV. 조사 결과
V. 결론 및 제언
참고문헌
|
|
|
결혼 가정으로 불리기도 했지만, 차별적 이미지가 강하다고 판단하여 현재에는 다문화 가족이라는 용어를 사용하고 있다.
- 중략 - 한부모가족(11.1 한부모가족을 위한 가족생활교육 프로그램), 다문화가족(11.2 다문화가족을 위한 가족
|
|
메뉴펼치기
