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① 몽골 목민가정 방문 시 매너
② 몽골 가정 방문 시 금기 사항
3) 몽골에서의 비즈니스 매너
3. 식생활 문화
1) 식생활 문화의 배경 및 몽골 음식의 특징
2) 식사예절
4. 결혼문화
5. 그 밖의 몽골
1) 주요관광지
2) 축제
3) 명절
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결혼 그리고 섹슈얼리티의 역사, 새로운 사람들
현승종·조규창, 로마법, 법문사, 1996
한국외국어대학교 외국학종합연구센터, 세계의 혼인문화, 한국외국어대학교 출판부, 2005
엄익란, 이슬람의 결혼문화와 젠더, 도서출판 한울, 2007
북한법입
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문화 가정들과의 소통도 원활해 질 것이다.
ⅴ. 새터민, 외국인노동자 등도 포용할 수 있는 정책 필요
다문화 하면 많은 한국인이 결혼이민여성이나 외국인 가정을 떠올린다. 이는 현재 국내에서 시행되고 있는 다문화 정책의 대상이 대부분
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한국인으로서 소속감을 느끼지 못한다.
①
②
③
④
⑤
출처: 장화선(2010).
참고문헌
강유미 (2009) 한국남성과 결혼한 이주여성의 성공적인 적응 과정에 관한 질적 연구.
순천향대 대학원 석사학위논문.
고은주 (2009) 결혼이주 여성의 문화적
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한국어 이해도 등을 평가하여 20명 선발
사례 10. 다문화 가정 여성 산모 헬퍼 직업 교육
**교육기간 : 2011.10.13 ~ 12.7
**교육시간 : 월~금 09:30 ~ 13:30
* 참가대상 : 서울시 거주 결혼이주여성
* 교육소개 : 자녀를 출산하고 양육한 경험이 있는 결혼이
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문화와 관련한 특별 강좌나 세미나 등과 같은 다양화 수용 프로그램이 지속적으로 생겨나야 할 것이다.
2. 법, 제도적 불합리 교정
현재 한국의 국제결혼에 관한 법 제도 중 교정되어야 할 부분은 바로 이주 여성의 국적과 참정권의 문제이다.
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문화 사회가 되어가고 있으며, 이 과정이 매끄럽게 진행되려면 여성결혼이민자들과의 원활한 소통이 꼭 필요하다. 그 소통의 수단인 한국어가 그들에게 제대로 교육되기 위해서는 제 역할을 하는 한국어 교재가 있어야 한다. 앞으로 더욱 많
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한국남성배우자 사이에 출생한 자녀들에 대한 교육적 지원을 확대하여 민족적, 문화적 배타성을 완화하고 다인종, 다문화 사회에 대한 이해의 폭을 넓히는 인식의 변환이 필요하다고 본다.
이제 우리사회에서 ‘다문화가정’, ‘결혼이주여
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결혼을 기피하거나 늦게 결혼하는 경우가 늘어나고 있다. 이로 인하여 결혼적령기를 넘긴 총각들이 우리나라 여성을 배우자로 맞이할 기회는 줄어들고, 오히려 국제결혼을 선택할 수밖에 없다.
둘째, 경제적 수준이나 문화적 여건으로 한국
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결혼을 기피하거나 늦게 결혼하는 경우가 늘어나고 있다. 이로 인하여 결혼적령기를 넘긴 총각들이 우리나라 여성을 배우자로 맞이할 기회는 줄어들고, 오히려 국제결혼을 선택할 수밖에 없다.
둘째, 경제적 수준이나 문화적 여건으로 한국
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