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학파의 철학사상, 예문서원
정옥자(1993), 조선후기 역사의 이해, 일지사
한국사상사연구회(1996), 실학의 철학, 예문서원
한국 철학사상사 김문용,이흥용 예문서원
현상윤(2003), 조선 유학사, 현음사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 경세치용학파(중농학파)
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학파의 사회사상연구, 지식산업사
이우성, 실학파의 문학(박연암의 경우)
유형원외, 강만길외 역, 한국의 실학사상, 삼성출판사, 1994
한영우, 다시 찾는 우리역사 , 경세원, 2005 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 경세치용학파(중농학파) 실학사상의 반계 유
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강조하였다.
Ⅳ. 중농학파(경세치용학파) 실학사상의 다산 정약용
다산의 학문도 주로 <조선의 현실>을 개혁하는데 뜻을 두었다. 실생활에 하등의 도움을 주지 못하는 주자학에 반대하여 그 허위성을 규탄하고, 나아가 학문의 중심을 윤
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학파(경세치용학파) 실학사상의 개념
Ⅲ. 중농학파(경세치용학파) 실학사상의 반계 유형원
Ⅳ. 중농학파(경세치용학파) 실학사상의 성호 이익
1. 교육방법
2. 교과목
Ⅴ. 중농학파(경세치용학파) 실학사상의 다산 정약용
1. 이기철학
2
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학파)의 유형
1. 경세치용학파(經世致用學派)
2. 이용후생학파(利用厚生學派)
3. 실사구시학파(實事求是學派)
Ⅱ. 경세치용학파(중농학파) 실학사상(실학파)
1. 유형원
2. 이익
1) 교육관
2) 교과목
3. 정약용
Ⅲ. 북학파(중상학파, 이용
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한 마음으로서 이것은 上帝天 = 天命과 관련된 純善無惡한 道心이다. 셋째로는 도심에서 分枝된 여러 가지 활동적인 마음이니, 이러한 마음은 그 수가 헤아릴 수 없이 많은 것이다. 그는 또한 마음이 발동하여 의지가 되고, 의지가 氣를 지휘
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학파(경세치용학파)의 개혁론에 대해 알아본다.
1. 중농학파의 형성과 특징
형성 : 18세기 경기 지방에서 활약한
남인 출신 중심
특징 : 토지 제도의 개혁 강조
자영농 육성
2. 주요학자와 사상
유형원 :
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새로운 유학으로서의 실학
②민족에 대한 각성, 주체적의식
5. 실학사상의 경향(3학파설을 중심으로)
①경세치용학파(經世致用學派)
②이용후생학파(利用厚生學派)
③실사구시학파(實事求是學派)
6. 실학사상의 내용과 성격
Ⅲ. 결 론
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조선 후기의 실학 (중농학파를 중심으로)
목차
1. 실학의 의미
2. 실학의 특성
3. 17~18세기 실학의 대두와 발전
4. 실학의 연구방법과 분야
5. 실학사상의 전개
6. 근기남인학파-중농학파-경세치용학파-성호학파의 전개
1. 실학의
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학파(公羊學派)는 고증학에서 출발하면서 공양학을 변혁의 이론으로서 발전시켜 나갔다.
*건가학풍(乾嘉學風)- 건륭제 시대(1711~1799) 중기 이후부터 중국의 지식인들은 정치적인 관심과 거리를 두고 학문을 위한 학문에 몰두하는 경향의 학풍.
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