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고구려 등 한국 고대사 부분을 축소한 데 대해 한국 역사학자들은 \'한국 고대사 빼앗기 작업\'이 자라나는 세대를 대상으로 하는 교과서에 까지 침투했다며 심각한 우려를 나타냈다. 중국은 이미 고조선을 중국 국경 병방에 있던 민족이나 중
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신용카드 시장의 급속한 성장을 겨냥하여 편리함으로 상징되던 이동전화와 신용카드를 혁신적으로 기능결합한 제품을 말한다. 이 M커머스폰은 고객의 편리함 추구라는 욕구를 극대화하여, 기존 이동통신 업계와 나아가 금융업계까지 엄청난
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통신대학교 출판문화원 동서양고전의이해 제4장 신채호, 『조선상고사』
목차
1, 단재 신채호의 생애와 사상
2, 책의 내용
3, 인상 깊게 읽은 이유와 감상
참고문헌
1, 단재 신채호의 생애와 사상
신채호는
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통신대학교출판문화원 2021 1. 제 4장 신채호 『조선상고사』핵심 내용 요약정리
1) ‘아(我)’와 ‘비아(非我)’ 의 갈등
2) 역사 기록에 대한 관점
3) 기존 역사서의 문제점
4) 사료 선택의 문제점
2. 『조선상고사』내용이 지금 우리 현
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신용정보법에 따라 신용정보를 보호하기 위한 각종 의무를 이행하여야 한다(신용정보법 제18조∼제21조). 다만, 전자금융거래법이나 신용정보법의 적용을 받지 않는 핀테크 사업자인 경우에는 일반적인 인터넷 사업자와 마찬가지로 정보통신
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통신대학교 출판부.
국립민속박물관. 2011. 머리에서 발끝까지 : 모자와 신발 특별전 도록.
김영숙 외,한국복식사, 청주대학교출판부, 1998.
박선희, 우리 금관의 역사를 밝힌다, 지식산업사, 2008.
박선희, 고구려 금관의 정치사, 경인문화사, 2013.
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통신대학21, 1983
안명숙 김용서, 『한국복식사』, 예향사, 1998,
권태열, 「백제복식에 관한 고찰」, 『백제연구3』, 충남대백제연구소, 1972 3~5
권주순, 『한대복식과 한복의 교류관계에 대한 연구』, 효성여대논문집, 1971
백영자, 『한국의 복
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통신대학21, 1983
안명숙 김용서, 『한국복식사』, 예향사, 1998,
권태열, 「백제복식에 관한 고찰」, 『백제연구3』, 충남대백제연구소, 1972 3~5
권주순, 『한대복식과 한복의 교류관계에 대한 연구』, 효성여대논문집, 1971
백영자, 『한국의 복
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신용카드와 계좌이체 방식으로 이루어지고 있다. 그러나 신용카드는 발급 받을 수 있는 사람이 제한적이고 개인의 사적 정보 유출 및 네트워크 관리자의 부정사용 등 보안성에 문제가 있고, 통신비 등 사회적 비효율이 발생함에 따라 전자상
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통신대학교 출판문화원 ※ 다음 사항에 대하여 서술하시오. 고조선의 단군신화, 고구려의 주몽 신화, 신라의 박혁거세 신화, 가야의 김수로 신화를 읽고 각 신화의 특징을 설명하시오. 그리고 이들 네 신화 상호 간의 공통점과 차이점에
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