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교육
3) 경제
4) 인권
5) 혼인
2. 1950년대부터 오늘날까지 중국 여성의 사회적 지위의 변화
1) 1950년 ‘신 중국‘과 여성
2) 1980년대 개혁개방 이후 여성의 위치
3) 1990년대 여성의 정치참여
4) 2000년 대 이후 현재
3. 1950년대부터 오늘날까
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교회의 사회적 책임의 과제
(1) 치유 활동을 통한 봉사
(2) 복지활동을 통한 봉사
1) 여성 복지
2) 청소년 복지
3) 노인 복지
4) 장애인 복지
5) 사회 상담을 통한 봉사
(3) 사회 교육운동의 전개
V. 결론
<참고 문헌>
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교육중시
*성격형성학원 개설, 운영, 유아학교설립
신인문주의
교육
*페스탈로치
*게트루트는 그의 아이들을 어떻게 가르치나
*백조의 노래
*성선설 *가정교육의 중요성 강조
*전쟁고아교육 *노작교육론
*미국초기 교육개혁가, 진보주의 교육
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교육과 상담학은 이런 측면에서 성경의 지혜와 많이 연결되어야 할 것이다.
지혜문학의 양식; 두 가지 양식으로 표현됨
1. 속담과 격언; 주로 한 줄 내지 두 줄, 길어야 세 줄 정도이다. 잠 10장 이하에 집중
2. 짧은 교훈; 대화양식, 토론양식이
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교육과 훈련을 통해 보존하지 않으면 한번 왔다가 떠나는 손님을 만들뿐이다. 그러므로 교육과 훈련을 통해 신앙인을 형성하면 그로 하여금 나아가서 다시 전도하는 자리까지 성장시켜야 하며, 이 과정이 계속 반복되어 생산하는 교회가 되
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교육』,『경험과 교육』,『아동과 교육과정』,『나의 교육학적 신조』
가. 교육의 개념 : (1) 교육은 생활이다.
(2) 교육은 성장이다.
(3) 교육은 계속적인 경험의 재구성이다.
(4) 교육은 사회적 과정이다.
나. 교육목적 : 교육목적을 생명의
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고대 그리스 시대에도 확인할 수 있다는 점을 간과해서는 안 된다. 특별히 교육내용과 관련해 리얼리즘 교육은 4내용과목의 부활을 통해 3형식과목과 함께 고대 그리스 교육의 핵심 교육과정인 엔키클리오스 파이데이아(enkyklois paideia)를 완성
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고대사회
2) 중세사회
3) 근대사회
4) 현대사회
2. 우리나라 아동복지의 발전과정
1) 근대이전 한국의 아동복지
(1) 고려시대
(2) 조선시대
2) 근대 한국의 아동복지
(1) 19세기말에서 대한제국기 까지
(2) 식민지 시대의 아동복지
3)
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교육과의 관계는 ‘이론에서 실행으로’라는 인식론적 가정에 근거를 두게 되었다. 몫을 나누어 참여하는 실천은 이러한 관계를 거절하고 대신에 상호성의 관계를 주장한다. 몫을 나누어 참여하는 실천적 접근의 전망에서 볼 때 신학과 기독
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고대사회
2. 중세사회
3. 근대사회
4. 현대사회
제 2절 우리나라 아동복지의 발전사
1. 근대이전 한국의 아동복지
1) 고려시대
2) 조선시대
2. 근대 한국의 아동복지
1) 19세기말에서 대한제국기 까지
2) 식민지 시대의
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