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문화사』을유문화사. 1993.
민두기편저『일본의 역사』지식산업사. 1983.
박영규 『한권으로 읽는 백제왕조실록』웅진닷컴. 2004.
박현숙 『백제이야기』 대한교과서. 1999
엄기표 『정말 거기에 백제가 있었을까』고래실. 2004.
유홍준 『나의 문
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문화 / 대한교과서
백윤정(1994) / 온돌이 생활에 미치는 영향 / 서울대대학원 석사논문
이효지 저(1998) / 한국의 음식문화 / 신광출판사 /
윤숙자 저(2003) / 한국의 저장 발효음식 / 신광출판사
이규태 / 한국인의 의식주 재미있는 우리의 음식 이
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고래대축제를 시작 하여, 97년부터 고래축제 명칭을
사용하기 시작 하였다
② 2000년대
- 2000년 접어들면서, 고래축제가 큰 성장을 하였으며 특히 2005년에
1WC(국제포경협회) 총회를 개최하였고, 2012년에는 문화체육관광부 유망
축제에 3년 연속
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문화, 2002
박언곤 외 5인, < 사륜정기 고찰에 의한 정자건축의 연구>, 《대한건축학회학술발표논문집 제9권 제2호》, 대한건축학회, 1998
신영훈, 《한국의 살림집》, 열화당, 2001
손보기, 《석장리 선사유적》, 동아출판사, 2000. p.12
사회과
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길떠남과 공간적 회귀
사회적 변동과 함께 변화하는 길의 의미
길영화의 몇갈래
귀향에 대한 염원:<삼포가는 길>
자아발견을 위한 여행: <고래사냥>
혼성모방과 장르혼성: <세상밖으로>
마치면서: 길과 영화 그리고 문화
<참고문헌>
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문화적 내용을 모두 포괄하여 주령에 담아내었다.
나가며.
위에서 우리는 중국인들이 자주 즐겨하는 차의 종류 제조법 술의 종류와 술자리의 형태 등을 살펴보았다. 여기서 우리가 주목해야 할 점은 중국인들이 술과 차 문화에 있어서도 선
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문화의 발달
(1) 신석기 초기
상노대도 9-6층, 동삼동 조도기에서 보듯이 덧무늬토기가 주로 만들어지며 후기 구석기의 석기 제작수법이 남아 있던 시기이다. 바다자원에 대한 의존도는 그다지 크지 않으나 고래바다사자돌고래 등의 큰 바다짐
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문화를 만들었다.
한편 마루는 오늘날의 거실에 해당되는 공간으로 활동공간이며 집회공간이었다. 방 앞에는 툇마루를 놓아 출입을 쉽게 하였다. 마루 밑은 빈 공간이므로 바람이 잘 통해서 뒤주 등의 보관에 적합하였다. 여름철에는 분합문
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문화를 만들었다.
한편 마루는 오늘날의 거실에 해당되는 공간으로 활동공간이며 집회공간이었다. 방 앞에는 툇마루를 놓아 출입을 쉽게 하였다. 마루 밑은 빈 공간이므로 바람이 잘 통해서 뒤주 등의 보관에 적합하였다. 여름철에는 분합문
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문화와 영화에서의 재현
- 예: 영화 미워도 다시 한 번 (1968)
- 예: 영화 고래사냥 (1984)
- 2-2-2. 문학작품에서의 재현
- 예: 최인훈의 소설 광장 (1960)
- 예: 윤흥길의 소설 장마 (1973)
2-3. 아메리카니즘의 문화적, 사회적 영향과 비판적 시각
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