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고려원, 1983
일본문학사 : 신현하, 학문사, 1985
일본문학개론 : 敎學硏究社, 이영구 역, 1983
근대일본문학 : 박훈주, 형설출판사, 1983 동아시아의 역사와 문화
1.서론
2.본론
① 삼국시대
② 중세시대
③ 근세시대
④ 근대
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고려대학교 대학원 박사학위논문.
서선희 (1995), \"가족중심주의에 대한 유교적 해석\", 『가족학논집』7.
안호룡 (1993), \"유교의례의 보편화와 전통사회의 구조화\", 『유교적 전통사회의 구조와 특성』,
한국정신문화연구원.
엄규숙 (1987), \"소
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문화가정 아동을 보호할 수 있어야 한다는 것이다.
-경기도 안산의 경우 다문화가정 아동 비율이 높은 것으로 알려져 있는데, 특정 지역사회에 다문화가정 아동 비율이 높다면 다문화가정 아동을 위한 학교도 설립하는 것을 고려해야 한다는
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문화연구. 1994
강용수 / 소비자 만족의 결정요인에 관한 연구 / 한국외국어대 대학원석사학위 논문, 1991
보드리야르 장·임문영 역 / 소비의 사회: 그 신화와 구조(La societe de consommation; ses mythes et ses structures)」/ 계명대학교 출판부, 1970
서성한
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고려해 보아야 할 것이다.
따라서 우리는 중국이라는 나라에 대하여 보다 자세히 알아보고 이해할 필요가 있으며 그러기 위해서는 중국인들의 역사나 문화 등에 대한 연구가 선행되어야 할 것이다.또한 `남녀칠세부동석(男女七歲不同席)`을
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문화적 신념, 라이프 스타일 선택과 같은 요인이 전반적인 웰빙에 중요한 역할을 하며 이러한 측면을 무시할 경우 건강 결과의 격차가 발생할 수 있다. 따라서 두 가지 관점을 모두 고려하는 통합적인 접근 방식이 건강을 증진하고 건강 격차
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인 교실 분위기를 만들고 학생들의 성취수준을 향상시키기 위해 문화적으로 민감한 교수기법을 사용하며 교수-학습과정에서 학생들의 경제적 조건뿐만 아니라, 문화적 스타일과 사회화 과정도 고려한다.
둘째는 교육과정 개혁(Curriculum Reform)
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문화가정의 문제해결을 하는데에 있어서 미온한 경향이 있는 것이 사실이다.
전반적으로 대만의 다문화가정 정책은 사회적 권리와 평등의 이념을 지향하고 있으며 여성의 특수한 상황을 고려하고 있다고 볼 수 있다. 결혼이민자가 자국인과
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문화에 대한 이해가 필요한 상태이다.
여기에 우리사회에 만연한 유행주의는 그에 한몫을 더한다. 이러한 유행주의 의식은 무엇이 문제인가? 그것은 무엇보다도 자신의 여건이나 취향 혹은 분위기를 전혀 고려하지 않고 무조건 따라한다는
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문화 서사와 구술적 문체 분석」 중앙대학교 대학원 박사 학위논문 2000
민충환, 『이문구 소설어 사전』, 고려대 문족문화 연구소 200
서혜지, 「이문구 소설의 담론 연구」, 충남대학교 석사논문, 2003
월터 J.옹,『구술문화와 문자문화』, 문예
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