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고려불화에 대해 알아보았다. 수업시간에 배웠던 슬라이드의 그림들을 생각하며 그 속에 배어 있는 그림들의 조성배경과 고려시대의 시대 상황, 그리고 불화의 특징들에 대해서 알아보는 시간을 가졌다.
물론, 개인적으로 관심 있던 변상도
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고려불화의 보살도를 대표하는 작품으로 치마의 바탕에는 귀갑문이, 그 위에 좌우대칭의 타원상 연화문이, 그리고 치마의 가장자리와 두 팔에 걸쳐 아래로 흘러내린 띠에는 보상화당초문이 표현되어 있다. 가슴을 가로 지른 때에는 보상화당
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고려시대의 불교과 불화에 대하여…
고려시대에서 문화의 정수라고 일컫는 청자와 더불어 빼놓을 수 없는 것이 고려 불화이다.
호화롭고 정교하며 귀족적인 분위기가 돋보이는 고려문화의 경향을 잘 반영하고 있다.
그 당시 불화는 숭불
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고 주정적으로 흐르게 한다. 고려불화는 고려청자의 아름다움의 경우와 마찬가지로 조선시대로까지 이어지지 못한다. 조선시대의 불교화는 고려불화의 틀만을 변경하여 수용하게 되도 평면적으로 퍼져버린다. 뿐만 아니라 고려불화가 보여
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고려시대 때의 이야기임을 밝힌다. 아이들이 조사해 온 내용을 바탕으로 고려시대 사람들은 불교를 믿었고 불교가 대단히 발전되었음을 강조하여 이야기하고, 불교가 흥행했던 만큼 고려시대에 문화에서 고려불화를 빼놓고는 고려시대를 말
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고려시대 민족의 고유한 정서와 미의식, 그리고 김우문 등의 예술적 상상력과 기질이 잘 반영되어 예술적 특성으로 보여 지게 된 것이다.
Ⅶ. 맺음말
이제까지 고려불화의 특징과 제작기법 그리고 김우문의 수월관음도에 대해서 살펴보았다.
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고려 후기에는 중국 남송의 수도인 항저우와 원의 국제 무역항인 닝보에서도 불화가 활발히 제작되고 있었다 한다. 대부분 중국 송나라와 원나라 때의 불도와 일본의 불도가 전시되어 있었는데, 확실히 같은 불도여도 나라별로 느낌이 달랐
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화의 문화재반환을 위한 외교적인 활동도 겸비해야 할 것이다. 앞으로 우리의 소중한 역사유산인 고려불화를 지키고 연구하여 고려불화의 우수성을 많은 이들에게 알렸으면 하는 바람이다.
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고려시대는 불교의 융성으로 불화가 발달하였다.
지금까지 고려회화에 대해 살펴보았다. 안타까운 것은 우리나라 회화임에도 불구하고 우수한 자굼은 호암미술관에 소장품 이외에는 거의 없고 일본에 80여점이 있다는 것이다. 그리고 현재
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고려시대는 불교의 융성으로 불화가 발달하였다.
지금까지 고려회화에 대해 살펴보았다. 안타까운 것은 우리나라 회화임에도 불구하고 우수한 자굼은 호암미술관에 소장품 이외에는 거의 없고 일본에 80여점이 있다는 것이다. 그리고 현재
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