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고려대 박사논문, 1999
마르쿠제, 『에로스와 문명』, 김인환 역, 나남, 1989
H.F.Plett, 양태종 역, 『수사학과 텍스트 분석』, 동인, 2002.
James Crosswhite, 오형엽 역, 『이성의 수사학-글쓰기와 논증의 매력』, 고려대출판부, 2001.
Philip Thomson, 김영무
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비평과 이론, 1994
◈ 이종수, 한국인문학술정책론, 동아사, 2002
◈ 조동일, 인문학문의 길, 한국의 문학사와 철학사, 지식산업사, 1996 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 인문학(인문과학)의 의미
Ⅲ. 인문학(인문과학)의 유래
Ⅳ. 인문학(인문과학)의 시대
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문학동네.
마이클 키벅(2016). 황인종의 탄생 - 인종적 사유의 역사 l 우리시대의 주변 횡단 총서. 현암사.
김상봉(2004). 민족과 서로주체성. 시민과 세계.
최갑수(2000). 유럽중심주의의 극복과 대안적 역사상 모색. 역사비평.
박경태(2009). 인종주
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시대의 역사편찬과 역사인식」, 『한국의 역사가와 역사학』, 창작과비평사, 1994
노명호, 「고려사 고려사절요」, 『한국의 역사가와 역사학』, 창작과비평사, 1994
정구복, 「역사학」, 『한국사26』, 국사편찬위원회, 1995
李鍾文, 「《高麗史
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, 1989
한국여성소설연구회, 『페미니즘과 소설비평』, 한길사, 1995 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. <赤貧>은 ‘무엇을’ 이야기하고 있는가
Ⅲ. 〈赤貧〉은 ‘어떻게’ 이야기하고 있는가
Ⅳ. 〈赤貧〉의 ‘가치’는 어떠한가
Ⅴ. 참고문헌
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통한 주제 찾기
3. 문학사적 의의
4. 교육적 활용 방안
(1) 판소리계 소설의 특징을 찾아 본다.
(2) ‘부(富)에 대하여 생각해 본다.
(3) 시대에 따라 평가의 차이점을 알아본다.
(4) ‘놀부’의 수용과 변용
5. 결론
◎ 참고 자료 ◎
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문학』, 문예출판사
호미 바바 / 나병철 옮김(2002), 『문화의 위치』, 소명출판
김용규(2005), 「포스트 민족 시대 혼종과 틈새의 정치학 : 호미 바바 읽기」, 『비평과 이론』, 한국비평이론학회
지봉근(2002), 「탈식민 이론과 포스트모더니즘의
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, 고려대학교 민족문화연구소, 1995 1. 서론
2. 판소리로서의 ‘흥보가’
1) ‘흥보가’의 성립
2) ‘흥보가’의 구조
3) ‘흥보가’에서의 인물분석을 통한 주제 찾기
3. 문학사적 의의
4. 교육적 활용 방안
5. 결론
◎ 참고 자료 ◎
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, 고려대학교 민족문화연구소, 1995 1. 서론
2. 판소리로서의 ‘흥보가’
1) ‘흥보가’의 성립
2) ‘흥보가’의 구조
3) ‘흥보가’에서의 인물분석을 통한 주제 찾기
3. 문학사적 의의
4. 교육적 활용 방안
5. 결론
◎ 참고 자료 ◎
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문학의 글쓰기, 서울 민음사, 1996
이진우 / 세계 체제의 도전과 한국 사상의 변형-독자적 패러다임을 위한 문화 상대주의의 전략, 한국인문학의 서양 콤플렉스, 민음사, 1999
임홍빈 / 과학기술시대의 인문적 상상력, 현대비평과 이론, 1994
이종
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