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의식의 교류를 통해서 남자도 여자도, 계급도 중요치 않는, 자유롭게 생각하는 사회가 되어야 할 것이다.
참고문헌
김욱동『탈춤의 미학』, 현암사, 1994
김종택 『조선의 여인』, 새문화출판사, 1984
김학성, 권두환, 『고전시가론』, 새문사,
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시가의 새로운 소통 매체 출현과 그 의미 -신문, 잡가집 그리고 유성기음반을 중심으로, 민족어문학회, 어문논집, 2007.
김광순 외, 한국문학개론, 경인문화사, 1996.
김학성, 잡가의 사설 특성에 나타난 구비성과 기록성, 한국고전문학회, 국문학
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나타난 지기관계변모의 의미」, 관악어문연구27집,
서울대학교국어국문학과, 2002.
류준경, 「영웅소설의 장르관습과 여성영웅소설」, 한국고소설학회, 2001
양혜란, 「고소설에 나타난 조선조 성차별의식 고찰」, 후기사회의 한국고전연구,
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시가학회, 2004)
조연숙, 「<만전춘별사>에 나타난 시공의식」,『어문논집』제5집(숙명여자대학 한국어문학연구소, 1995)
임주탁, 「고려시대 국어시가의 창작 및 전승 기반 연구」(서울대 대학원 박사논문, 1999)
──, 「역사적 생성문맥을
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성현경, <만전춘별사>재론, 한국고전시가 작품론1, 집문당, 1992
20. 허남춘, <궁중악과 송도>, 성대문학, 성균관대학교 국어국문학과, 1992
21. 장영우, <만전춘별사의 일탈과 허위 의식>, 고려가요의 문학사회학, 임기중 엮음, 경운출
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의식의 교류를 통해서 남자도 여자도, 계급도 중요치 않는….자유롭게 생각하는 사회가 되어야 할 것이다. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 영화‧광고‧문학 속에 여성의 입장에서의 성의식
2. 영화‧광고‧문학에 나타난 남
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나타난 지기 관계 변모의 의미」, 서울대학교 국어국문학과, 관악어문연구, 2002.
김혜정, 「방한림전」연구」,『동양고전연구』제20집, 동양고전학회, 2004.
양혜란,「고소설에 나타난 조선조 후기사회의 성차별의식 고찰 : <방한림전>을
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성기옥(1987),구지가의 작품적 성격과 그 해석(2),배달말 12
*최진원(1990),한국신화고석(2)-수로신화,대동문화연구 24
성현경,구지가 소고,낙산어문 2
김봉영,구지가의 새로운 고찰,道程 11
유창순,상고문학에 나타난 무격사상,사상4
정하영,신화의
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시가에 나타난 무격관”, 『예술논문집』 10호, 대한민국 예술원, 1971.
임종욱, 『우리의 고전시가 1』, 나무아래사람
김혜진, 「향가의 서정성 연구」, 서울여자대학교 대학원 박사논문, 2005,
조동일, 『한국문학통사 1』, 지식산업사, 1989
윤철
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되자 총 쏜 이에게 달려들어서 총을 쏜사람까지 죽이게 된다. 총에는 이리의 무수한 이빨자국을 남기고, 우리 민족의 억제와 핍박에 대해서 비판하는 이야기를 쓴 것 같다 ♣ 고전시가
♣ 고전산문
♣ 현대소설
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