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정치공동체의 기초가 되는 법의 근원 또는 정당성은 매우 중요한 문제이다. 고전적 공화주의의 고전인 플라톤의 「법률」이 법의 근원에 대한 질문으로부터 시작되고, 이에 대한 답변이 신으로 이러지는 것은 우연이 아니다. 모든 인간법의
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고전과 현대 윤리』. 서울대학교 출판부.
· 박성수. (2021). 『고전 철학과 현대 사회』. 한길사.
· 홍길동. (2024). 「마키아벨리 군주론의 현대적 의미」, 『철학과 정치』, 제45권, 123-147쪽. 1. 『소크라테스의 변명』 원문 이해와 각색: "악법
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고전이 아니라, 지금도 민주주의와 권위주의, 자유와 질서의 긴장을 논할 때 필수적으로 소환되는 텍스트임을 증명한다.
오늘날에도 플라톤의 사상은 정치학, 교육학, 윤리학 등 여러 분야에서 여전히 유효하다. 그의 철학은 지도자의 지혜와
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철학자들은 정치저 ◎ 들어가는 글 : 여성의 눈으로 다시 보는 고전(P8～21)
◎ 철인여왕과 가정주부 : 플라톤이 본 여성의 가족(P23～54)
◎ 아리스토텔레스 : 불완전한 남성, 서열제, 그리고 정치학의 한계(P55～89)
◎ 신은 인간에게 배우자
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(3) 모자이크
(4) 철학
(5) 비잔틴 문화의 역사적 의의
Ⅳ.비잔틴 제국의 역사적 의의
(1) 서유럽, 크리스트교 세계의 방파제 역할
(2) 문화, 상업(세계무역)의 중심지
(3) 정치적 종교적 영향
Ⅴ.마치며
Ⅵ.참고 자료
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고전학회, 2005
유현수, 소피스트와 역사교육, 웅진사학회, 2011 Ⅰ. 서양사상(서양철학)의 개요
1. 소크라테스
2. 플라톤
3. 아리스토텔레스
4. 헬레니즘시대
1) 스토아학파(금욕주의)
2) 에피쿠로스학파(개인적 쾌락주의)
5. 칸트의 절대주
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철학, 서광사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 그리스철학(희랍철학)과 자연철학
Ⅲ. 그리스철학(희랍철학)과 이오니아학파
Ⅳ. 그리스철학(희랍철학)과 소피스트학파
Ⅴ. 그리스철학(희랍철학)과 플라톤
Ⅵ. 그리스철학(희랍철학)과 소크라테스
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고전(1~15장)을 한 편 선정하여 장과 지은이 및 고전의 제목을 밝히고, 왜 ‘이 고전의 내용을 비판적으로 볼 수밖에 없는지 이유’를 서술하시오. (A4 1쪽 분량)
1) 선정 내용: 8장, 플라톤, 국가
2) 이 고전의 내용을 비판적으로 볼 수밖에 없
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2.이데아론
1)이데아란?
2)동굴의비유
3.인간학
1)인간과 영혼
2)인식론
3)영혼 윤회설
4)영혼 불멸설
4.윤리학
1)덕
2)악의 개념
5.국가론
1)이상국가론
2)철인정치
6.신관
Ⅲ.나오는 글
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플라톤 철학의 이해』. 정음사. 1984.
R.L.네틀쉽. 『플라톤의 교육론』. 서광사. 1989.
최현.『플라톤의 국가론』. 도서출판 집문당. 1995.
박종현. 『대한고전총서2-플라톤편』. 서울대학교출판부. 1989
http://www.knou.ac.kr/ 서양사산책
http://sang1475.com.n
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