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본적인 이유는 그들의 정신세계를 지배하고 있었던 그들의 언어와 그들의 문화와 그들의 조상과 그들의 정신세계가 있었기 때문이다.
공무도하가의 경우에도 마찬가지다. 公無渡河歌가 우리 문학사에서 미치는 영향은 지대하다. 공무도하
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공무도하가>에 대한 관심이 필요한 시점이다.
4. 출처 및 참고문헌
조석연. (2008). ‘공무도하가’ 반주악기 공후()의 기원과 형태 연구--사료를 중심으로. 음악과 문화, 0(18), 211-234.
남재철. (2008). <公無渡河歌>의 籍. 한국시가연구, 24, 167-
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노래의 지은이는 일반적으로 백수광부(白首狂夫)의 아내로 알려져 있으나 이에 대한 반론도 있다. 남편이 죽는 광경을 보고 아내가 공후( )를 들고 와서 노래를 부른다는 것은 이치에 맞지 않으므로 뱃사공인 곽리자고( 里子高)의 아내 여옥(
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公無渡河歌>, <公無渡河曲> 등이 뒤섞여 쓰이고 있다. 대체로 <공후인>은 악곡의 명칭이므로 가사의 첫머리를 딴 <공무도하가>라 부르는 것이 타당하다는 견해가 통설이 되고 있다.
시가의 국적에 대해서도 논란이 많은데, 대체
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공무도하가(公無渡河歌)( ? ), 도솔가(兜率歌)(A.D28)가 있다. 이 작품들은 내용에 따라서 공무도하가와 구지가, 그리고 황조가와 도솔가로 나누어 볼 수 있다.
먼저 공무도하가와 구지가는 앞서 언급한 원시종합예술의 특징을 보인다. 운문적이
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공무도하가(公無渡河歌)>, <가시리>, <서경별곡(西京別曲)>, <아리랑>으로 계승되어 면면히 흘러 내려오는 우리 민족의 전통 정서와 그 맥을 같이한다.
4연 12행의 간결한 시 형식 속에는 한 여인의 임을 향한 절절한 사랑과 헌신,
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상고가요
1) 개념
2) 특징
3) 상고가요의 율격
4) 현전 작품
(1) 구지가(龜旨歌)
(2) 황조가(黃鳥歌)
(3) 공무도하가(公無渡河歌)
2. 향가
1)향가의 개념
2)향가의 명칭
3)향가의 형식
4)향가의 작가
5)향가의 연대
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上代詩歌의 존재양상
4.1 上代詩歌의 존재양상
4.2 당대 사람들의 예술적 특성
5. 上代詩歌의 특성
5.1 내용적 특성
5.2 형식적 특성
6. 작품개관
6.1 <龜旨歌>
6.2 <公無渡河歌>
6.3 <黃鳥歌>
7. 上代詩歌가 주목받는 이유
8. 참고문헌
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