|
플라톤, 아리스토텔레스와 마찬가지로 이성적 존재로서의 인간관을 중시하였다. (1) 교재 1장을 정독한 후, 핵심내용을 요약하고 본인이 생각하는 철학의 의의와 가치에 대해 서술한다.
(2) 교재 2장을 정독한 후, 이성적 존재로서의 인간
|
|
|
인간관은 이기주의나 대립주의 투쟁주의적 인간관으로 발전하여 왔다. 반면 동양에서는 공자에 이은 주자 사상 등 다분히 관념적이고 심성적인 흐름을 일관되게 유지하면서 그것을 생활 윤리화하려는 경향을 고수함으로써 동양인들의 정신
|
|
|
공자가어(孔子家語)
3. 고려사 백관지(高麗史百官志)
4. 남명천 화상송증도가(南明泉和尙頌證道歌)
5. 직지심경(直指心經)
6. 청량답 순종 심요법문(淸凉?順宗心要法問)
7. 이조의 금속활자
Ⅳ. 서지학의 범위
1. 체계서지학
1) 정의 및 명
|
|
|
인간관계중시
중화사상을 바탕으로 자긍심이 매우 강하고, 제도보다는 인간 관계( Ⅰ. 중국의 사회문화
1. 중국의 민족과 인구
2. 중국의 의생활, 식생활, 주생활
3. 중국의 가족과 결혼
4. 중국의 교육제도
5. 중국의 언론
6. 중
|
|
|
인간관계중시
중화사상을 바탕으로 자긍심이 매우 강하고, 제도보다는 인간 관계( Ⅰ. 중국의 사회문화
1. 중국의 교육제도
2. 중국의 언론
3. 중국의 종교
4. 중국인의 사고방식
5. 중국 소비자와 소비패턴
Ⅱ. 중국의 정치
1. 전
|
|
|
편(1982).2000년대를 향한 한국인상.서울:현대사회연 구소 1.서론
2.본론
2.1한국의 위대한 교사상
1)원효
2)안향
2.2외국의 위대한 교사상
1)석가
2)공자
3)페스탈로찌
2.3 우리가 추구해야 할 이상적인 교사상
3.결론
|
|
|
플라톤의 대화편의 하나인 소크라테스의 변명(Apologia)
1)초의 변론(17a-35d)
2)편견에 대한 변론(18a-24b)
3)고발자들에 대한 비판(24B-28A)
4)소크라테스에 대한 일반적인 편견을 재검토함(28A-34B)
5)결론
6)유죄선고후의 변론
7)사형선고 후의
|
|
|
공자의 사상
◎맹자의 사상
◎순자의 사상
◎도가의 사상
◎불교사상
◎주자의 사상
◎왕양명의 사상
◎청대의 유학사상
◎도가 사상의 전개
◎불교 사상의 전개
◎중국 불교 사상의 전개
◎동양 윤리 사상의 특징
|
|
|
고대의 그리스와 로마의 무역사상.
1) 그리스의 무역사상
2) Plato(플라톤)의 무역사상
3) Aristoles(아리스토텔레스)의 무역사상
(1) 국가관
(2) 재산관
(3) 가치와 화폐관
4) Rome의 무역사상
3. 고대경제사상의 결론
|
|
|
플라톤 – 이데아 사상 인간관 – 정신이 육체를 통제해야 참된 인간
지식관 – 영원불변의 진리 (절대성)
교육관 – 불변의 진리를 탐구(학교는 진리 탐구의 기관) - 정신의 훈련
교육원리
잠재능력을 개발하여 진리를
|
|
메뉴펼치기
