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와 힘이 뛰어나고 넓은 마음과 높은 기상을 가진 사람으로 기록한다는 것은 평강공주가 여성으로서 뛰어난 역할을 했음은 분명하다.
문학작품 속의 여성을 이해하면서 온달전속에서 여성 평강공주의 모습을 분석한 것이 부족한 것 같아 약
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장 큰 근심이랄 수 있는 ‘가부장제의 흔들림’에 대한 우려까지도 불식시켜 준다. 실제로 <바리공주>의 이야기 곳곳에서 가부장제의 존속을 위한 장치들이 계속해서 드러나고 있는데, 왕비가 왕의 인정을 받기 위해 일곱 차례의 임신과
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1. 공주를 선택하게 된 동기
2. 공주의 역사(공주에서의 백제의 흥망)
공주(公州)의 지명의 유래와 변천
공주의 연혁
3. 도시의 풍토
위치와 세력권
자연환경
지역여건
기상개황
강수량
4. 도시 입문 환경
인구
연령별 인구
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. <바리공주>의 전개 양상.
Ⅲ. <바리공주> 속 인물(character).
1. 바리공주
2. 바리공주의 아버지(대왕마마, 오구대왕 등등)
3. 서천서역국 약수 지킴이(무장승, 동수자 등등)
Ⅳ. <바리공주>의 상징.
Ⅴ. 결론
참
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다.
3.결론
그 동안 서사무가의 대표적인 작품인 바리공주를 살펴보았다. 부모로부터 매정하게 버려졌지만 부모를 위해 자신을 희생한다. 또한 무장승과의 힘든 삶도 꿋꿋이 이겨내며. 이로 보아 효심이 지극하고, 인내와 끈기도 대단하다. 바
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연구」, 『한국무가의 연구』. 문학사상사, 1980, 127p.
이는 바리공주를 남성에게 종속된 여성으로 보는 시각이며 이 경우 바리공주는 여성으로서의 주체적 삶을 살았다기보다 가부장제 질서를 온존시키기 위한 타자적 삶을 살았다고 해야 할
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집』
참고문헌
1) 김동욱(1960), "무가 바리공주", 『황의돈 선생 고희기념논총』, 동국대 사학회.
2) 서대석(1972), "바리공주 연구", 『계명논총』 8, 계명대학교.
3) 최강현(1979), "바리공주 신화의 분석",『한국민속학』11, 한국민속학회.
4) 김열
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게 한 중요 요소이다. 하지만 아쉽게도 유교적 덕목인 ‘효’만이 부각되어 무(巫)로서의 바리공주의 모습은 많이 잊혀져가고 있다. 무(巫)적인 요소로 바리공주를 연구한 수도 적은 것이 그 이유라고 본다.
‘바리공주’ 곳곳에서 드러나는
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공주"라는 작품을 통해서 이상적인 자연과 인간과의 관계를 관객으로 하여금 다시금 되짚어보게 만든다. 여타 다른 작품과 마찬가지로 갈등의 축을 대자연과 인간으로 잡고 이야기를 전개해 나가고 있다.
그러나 다른 작품에서는 볼 수 없는
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공주는 서사무가이다. 이야기가 아닌 서사무가라는 것에 초점을 두고 실제 무가로서의 특질을 통한 연구도 가능할 것이다.바리데기공주를 비롯한 여성의 죽음극복 이야기를 남성을 주인공으로 하는 이야기와 비교하는 것도 가능할 것이다.
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