|
교육을 받을 수 있는 기회를 넓
혔으나, 실제로는 기술자들에게 부여된 교육의 기회가 당료나 관료들에 의해 박
탈되었다. 이처럼 통일 베트남의 교육개혁은 사회주의 가치체계를 건설하는 수
단으로 중요시되었으나, 개혁 실행과정에서는
|
|
|
과 성향을 구체화해야 한다. 즉, 정의와 배려의 도덕성을 통합적으로 발달시킨 도덕적 인간의 양성을 도덕 교육의 목표로 설정하고, 이에 상응하는 교육 내용의 재구성과 교육 방법의 변화가 가능할 때 우리는 오늘날의 도덕과 교육의 문제점
|
|
|
과 성향을 구체화해야 한다. 즉, 정의와 배려의 도덕성을 통합적으로 발달시킨 도덕적 인간의 양성을 도덕 교육의 목표로 설정하고, 이에 상응하는 교육 내용의 재구성과 교육 방법의 변화가 가능할 때 우리는 오늘날의 도덕과 교육의 문제점
|
|
|
도덕과 수업에 적절히 관련시킴으로써, 학생들이 도덕 규범을 내면화하고, 도덕적 실천 성향을 높이는 데 도움이 되도록 한다. 특히, 인성교육의 강화를 위해 제7차 교육과정에서 신설된 재량 시간을 적극 활용하여, 학생들의 도덕교육과 관
|
|
|
과를 거두기 위해서는 정치교육 내용의 질뿐만 아니라, 북한주민의 계층별·세대별 특성을 고려한 차별화 전략이 필요하며, 또한 정치교육의 통합화와 정치사회화 매개체들의 적극적인 역할이 필수적이다. 따라서 통일 이전부터 우리는 이에
|
|
|
과 탐구심을 가지도록 하는 것에 있다.
Ⅳ. 결론
지금까지 중고등학교의 음운론 관련 교육과정과 교과서 체계를 살펴보고 그 문제점에 대해 논의해보았다. 또한 우리가 나름대로 의미 있다고 생각하는 음운론의 교육 내용을 선정하고 부족하
|
|
|
통일 교육이 전개될 필요가 있다. 많은 통일 교육 프로그램들이 일반인과 학생의 수준과 경험의 차이를 고려치 않아서 교육 효과를 감소시키는 경우도 고려해 볼 필요가 있다. 아울러 학습 과정에 대한 평가에서 다양한 수행의 과정을 평가하
|
|
|
과의 통합을 교과와 관련된 지리, 역사, 정치, 경제, 사회 등의 영역에서 적절하게 내용을 혼합 배분한다는 의식을 탈피하여 사회과의 이념과 목표를 기초로 하여 완전 통합을 지향하여야 한다.
둘째, 제 7차 교육과정에서는 특히 교과서의 단
|
|
|
교육의 길 찾기. 서울 : 나라말.
김재봉(2000). 제7차 국어과 교육 과정의 교수학습 방법, 한국초등국어 교육 제16집, 한국초등국어교육학회.
김재춘(2003). 국가 교육 과정 개정 담론의 비교 분석(I) : 제4차에서 제7차에 걸친 ‘교육 내용 적정화’
|
|
|
통일 교육 프로그램을 요구하고 있다.
한편 통일 교육을 담당하는 교사라 하더라도 통일 교육에 대한 전문성을 갖추고 있는 경우가 드문 실정이다. 교사의 전문성 결여는 통일 교육을 교육 활동이 아닌 업무 처리의 과정으로 전락시켜, 통일
|
|
메뉴펼치기
