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과 풍자성이 짙은 創作物이고, 後代까지 連綿하게 이어져 발전한 文學 형태라는 점에 焦點을 맞춘다면 좀더 그 文學적 價値의 비중을 강화할 수 있을 만큼 그 가치가 높다고 할 수 있겠다.
Ⅳ. 참고문헌
1. 고대전기 한문학사, 이화여자대학교
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한 이후 유이민 집단과 토착세력에 의해 고구려, 백제, 신라가 각기 주위 여러 세력을 부속, 통합 하면서 고대국가가 성립되어 의며, 종교적으로는 불교, 한문 유학이 전래되어 선진적 교육 제도와 내용이 삼국시대 각 나라에 뚜렷하게 나타나
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문헌
- 서양음악사-세광음악출판사
- 최신판 클래식 명곡 해설 -삼호출판사
- 재미있는 클래식 길라잡이-신동현지음, 서울미디어
- 베에토벤 평전과 작품-이순열지음,현음사(평전,작품 한문)
- 세계명곡의 감상-이성삼지음, 정음사(세계명곡 ,
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문 , 1983. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 개화기시조.
(1) 개화기시조의 작가
(2) 개화기 시조의 특징
(3) 개화기시조의 내용
(4)개화기 시조 작품
2. 개화기 한시
(1)문학과 사상의 전통성 수호
(2)개화․계몽의 지향
(3)전통의 계승과 혁신
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한 특수한 좌표를 설정함으로써 역사적으로 유의미한 마디를 형성하게 된다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 북한에서 각 시기를 대표하는 세 가지 문학사의 특징을 설명하고, 북한문학사에서의 <장화홍련전>과 <운영전>의 가치평가
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한 이후 유이민 집단과 토착세력에 의해 고구려, 백제, 신라가 각기 주위 여러 세력을 부속, 통합 하면서 고대국가가 성립되어 의며, 종교적으로는 불교, 한문 유학이 전래되어 선진적 교육 제도와 내용이 삼국시대 각 나라에 뚜렷하게 나타나
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한 바가 컸다.
문장에 있어서도 연암은 사실주의적 문체를 써서 모든 사물을 사실적으로 묘사, 표현하였는데 이러한 문체로 기성학자들로부터 비난과 공박도 많이 받았지만 결국 한문신파의 문장가들이 배출되었으니 세상에서 청송하는 이
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문, 1991.
김재용, ≪계모형 고소설의 시학≫, 집문당, 1996.
≪증보 조선소설사≫, 한길사, 1990.
전성탁, 〈≪장화홍련전≫의 국한문본과 한문본의 내용 및 저작연대에 관한 고찰〉, 1970.
이기대, ≪〈장화홍련전〉연구≫, 고려대학교 석사학위논
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목표가 정보화사회에 적응할 수 있는 유능한 직업인을 양성하는 것임을 감안할 때 실무적합한 교육과정으로 구성되어야 할 것이다. 이러한 문제점을 해결하기 위하여 다음과 같은 방안을 제시한다.
첫째, 상업과, 회계과, 무역과, 정보처리과
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한 복선과 호응의 문제는 위에 언급된 것보다도 여러 부분에서 발견된다. 사실과 허구가 함께 섞여 있고, 곡진한 묘사와 과감한 생략이 공존한다. 백이를 논하는가 하면 무왕을 논하고 무왕을 따지는가 하면 백이를 거론한다. 진곡하게 설득
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