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문화인가'
)1971년 한완상과 노재봉사이의 논쟁. 같은해 서강대 주최 대중사회와 대중문화에 대한 심포지움 에서 한국의 대중사회와 대중문화현상에 대해 논의. 강현두,유재천,이근삼 공저, 현대사회와 대중문화(서울:서강대 인문과학연구소,
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과학 논집. Vol.9 / 1999
4. 한국전통문화의 재인식과 글로벌화 방안, 한국 대중문화의 현주소와 글로벌화 방안, 한국전통문화에 대한 글로벌화 필요성과 방안 / 태평양 장학문화재단총서. Vol.12/ 2002
인터넷 사이트
1. 군산대음악이론 까페.
http://c
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문화와 예술의 전성시대가 도래할 것으로 전망됨
“ 이제 정보사회 시대는 지났고
앞으로 소비자에게
꿈과 감성을 제공해주는 것이
차별화의 핵심이 되는
드림 소사이어티 시대가 온다.”
(코펜하
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과학박물관의 경우도 연구부서가 세분화되고 조직화되어 체계적인 연구가 가능하며 정부가 전폭적인 지원을 해준다. 하지만 우리의 과학관은 아직 연구를 할 수 있는 준비가 제대로 되어있지 못하다. 앞으로 얼마나 연구분야에 충실을 기하
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문화는 과거 잘 살지 못하던 시절에 남들보다 열심히 일해야 살 수 있었던 현실의 반영이다. 하지만 문화유물론은 문화를 이해하고, 설명하는데서 그쳐서는 안 된다. 과학적인 시각으로 현실을 이해하고 더 좋은 미래를 위한 행동의 지침이
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과학사. 35~61
이종원(2000). 급진적 구성주의, 김종문 외, 구성주의 교육학, 서울: 교육과학사 65~75
이종일(2000a). 사회적 구성중의. 김종문 외, 구성주의 교육학. 서울: 교육과학사. 77~103. (2000b). 사외문화주의와 구성주의, 김종문외, 구성주의 교육
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문화연대 www.screenquota.org
네이버(검색엔진) www.naver.com
외교통상부 www.mofat.go.kr
스크린쿼터와 문화주권 원용진,유지나,심광현지음 문화과학사 펴냄 1.스크린쿼터란 무엇인가?
2.스크린쿼터의 문제
3. 한미투자협정(BIT)과 스크린쿼터
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문화사(2002)
유럽연합의 선택, 송병준, 청목출판사(2004)
조찬래, 유럽공동체의 정치사상적 기원, [지역연구] 제4권 제2호(1995)
장 홍, 유럽연합의 새로운 이해, 도서출판 고원
김호기, "세계체제론: 19세기 패러다임에의 도전," 『인문과학』제74
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과학적 연구의 대상이 되지 못한다고 여겨졌다. 여성의 정절문화는 성적 억압과 통제, 일련의 관습이나 교육에 의해 강화되었다. 여성의 성은 남편에게만 허용된 것일 뿐만 아니라 단정하고 정숙한 여성은 성적 욕망을 거의 느끼지 않으며 때
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과학이야기들을 독자와 함께 나누기 위해 쓰여졌다. 나는 독자들이 이 책을 읽고 경제, 사회, 문화, 음악, 미술, 교통, 역사 등 다양한 분야에서 전혀 상관없어 보이는 사회 현상들이 서로 밀접하게 연관돼 있으며, 카오스와 프랙탈, 지프의 법
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