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과학의 발전과 더불어 생명윤리의 필요에 대하여 살펴보았다. 우리나라가 BT계의 선구자로서 생명 윤리법의 제정은 조금 늦은 것인 아닌지 생각해 본다. 초 중등 학교에서는 과학시간과 윤리시간에 심심치 않게 논의되고 있다. 위에서는 뇌사
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과학기술이 인간의 건강과 삶의 질을 향상시킬 수 있는 질병치료 및 예방의 가능성과 이로 인한 인간의 존엄성과 인체의 안전을 침해할 수 있는 가능성의 양면에 있다. 여기에서의 인간의 존엄성은 주로 배아의 잠재적 생명체로서의 인권을
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과학연구」, 제10집, 전북대학교, 1983
박상기, 「형법총론」, 박영사, 2003.
손동권, 「형법총칙론」, 율곡출판사, 2001
손해목, 「형법총론」, 법문사, 1998.
서석구, “사형당한 사형 : 김대중 정권의 사형집행 포기”. 「월간조선」, 2003, 9,
오선주
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침해된다는 주장은 비약이 지나치다고 생각한다.
물론 형을 마친 자에게 전자팔찌를 채울 경우 그가 재범의 위험이 있다고 판정할지의 여부에 대해서는 전문가의 도움을 받아 과학적이고 합리적으로 처리해야하며 효율성과 비용문제도 고려
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과학기술, 종교에 이르는 실로 방대한 영역에 걸쳐 다양한 저서를 출간해왔다. 『대항문화의 형성(The Making of a Counter-culture』(1970)에서 사용한 '대항문화(Counter-culture)'라는 용어가 히피문화와 같은 1960-70년대 미국의 하위문화들을 지칭하는 보
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