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생활의 강조는 예나 지금이나 변함없어야 하고, 또한 말을 잃으면 민족을 잃고, 민족을 잃으면 국가의 존속도 위태로움을 우리는 깊이 새기고 바람직한 언어생활을 직한 언어생활을 위해 다 같이 노력해야 할 것이다.(이은경, 2006). 언어는 인
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속에서 존재하기 때문에 한국어 교육에 있어 한국 문화의 교육 또한 필수적이다. 나아가 한국 문화에 대한 이해는 한국어 학습의 효과를 증진시키고 한국에 대한 정의적 친근감과 인지적 이해를 북돋아 줄 것이다.
참고문헌
서울대학교 언어
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언어생활의 중요한 부분이고, 일상적인 의사소통을 위해서 아주 귀중한 역할을 하며 우리 자신의 삶을 다시금 되돌아보게 하는 요인이 된다. 결국 일상적 삶과 문학 작품 속에서 발견된 해학은 단지 대상으로서만 간주하지 않고 그것을 자기
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언어학습>, 우리교육, 2002.
배정원, 『나의 첫 동시쓰기』,청솔, 2006.
신옥순. 유아교육학 개론. 학지사. 1994.
이경우. 이대균. 이문옥. 이영자. 홍혜경. 언어교육. 교육부. 1994.
이경우. 총체적 언어. 창지사. 1996.
이성은, <총체적 언어교육>
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언어 접근법이 있다. 총체적 언어 철학에 근거한 다양한 접근법 즉 언어경험접근법, 쓰기과정 접근법, 문학적 접근법이 있다.
셋째, 유아를 위한 풍부한 언어 특히 문자언어 환경을 구성한다. 유아는 풍부한 문자언어환경 속에서 자연스럽게
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