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광종(光宗) 때까지 생존한 고승(高僧) 균여(均如)가 불교의 정토사상(淨土思想)을 읊은 《보현십원가(普賢十願歌)》 11수는 오늘날까지 전해지는 향가의 마지막 작품으로 그 빛을 더한다. 균여가 지은 이 11수가 예술적으로 비록 높은 경지의
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제도 개혁 ③ 1/4 ④ 외거 노비
82. ②
㉡은 거란족 때, ㉠은 여진족 때, ㉢ 몽고 첫 접촉 때, ㉣ 몽고 침입 때
83. ⑤
최우는 정방을 설치
84. ②
서방을 설치하여 우대
85. ③
86. ③
무신 정권의 기반
정치 : 중방, 교정도감, 정방
군사 : 도방, 삼
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제도를 운영하여 왕권의 전제화를 견제하였다. 둘째, 행정 실무가 6조 체제로 운영되었다. 셋째, 조선 시대에도 의정부라는 합좌 기구가 존재하였다.
차이점 - 첫째, 고려 시대에 비해 조선 시대의 왕권이 더 강화되었다는 점이다. 이것은 고려
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제도와 기인제도를 실시하고, 훈용 10조를 공포하였다. 따라서 정답은 ②이다. ①의 경우 고려 광종의 업적이며, ③의 경우 고려 성종의 업적에 해당한다. 또한 ④는 조선의 세조의 업적이며, ⑤의 경우 조선의 태종의 업적에 해당한다. 목
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광종(光宗)의 과거제(科擧制)와 흥학(興學)
3. 성종(成宗)의 유학장려(儒學獎勵)와 최승로(崔承老)의 시무책(時務策)
4. 현종(顯宗)과 정종(靖宗)
5. 고려 과거 시험의 분류와 변천사
Ⅳ.고려 중기의 유학
1. 성종이후 유교교육의 전래
2.
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광종이 學士政治를 통하여 단행된 개혁 등을 기록하게 하여 자기의 업적을 남기고, 왕권을 강화하기 위한 수단으로 설치된 官府이다. 史館에서는 監修國史修國史同修國史修撰官直史館으로 구성되었다. 監修國史를 지냈던 처음 인물은 광종
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과거급제: 선주률수현위, 시어사내공봉
황소의 난 때 고병의 막하 서기관: 격황소서-> 중국 천하에 문명을 떨침
28 세(885) 귀국-한림학사-병부시랑: 신라 국운 쇠퇴, 시기하는 무리가 생겨남 -> 외직으로 좌천: 대산군태수, 부성군태수->해
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제도적 틀이 가서명(2000. 11. 11)됨에 따라 민간의 대북투자는 과거에 비해 탄력이 붙을 것으로 전망된다. 그러나 남북한간의 경협은 다음과 같은 이유에서 그 활성화에는 상당한 시일이 소요될 것으로 판단된다.
첫째, 북한경제의 수용능력이
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제도를 본받아 관복을 입었다'는 기록이 있으나, 문헌상 확실히 나타난 것은 고려 광종16년(서기965년)에 태자 주에게 원복 을 입혔다는 데서 비롯되었다고 볼 수 있음.
원복: 어른 평상복인 배자(덧저고리)를 입음.
성년례는 고려 이후 조선
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과거의 과늡이나 습관에 얽매이지 않기 때문에 새로운 유행을 빠르게 수용한다. 19세기 이후 진행된 교육의 대중화는 사회구성원 전체의 교육 수준을 높여 주었으며, 이는 유행변화의 촉진과 다양활를 가져왔다. 상대적으로 등한시되었던 여
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