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것처럼 대안교육이 현실의 공교육에 대한 근본적 문제제기 없이 극소수의 학생을 위한 별도의 학교가 된다면 엘리트 교육의 틀을 벗어날 수 없으며 공교육의 외곽에서 겉돌게 되는 것이다.
대안학교의 교육이 현실적인 힘을 갖기 위해서는
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교육의 시작과 끝은 교사라는 말이 있는데 제대로 된 대안교육교사 양성과정이 없는 상태에서 과연 교사의 질을 보장 할 수 없다면 질 높은 교육을 받아야 하는 학생의 교육권을 침해하는 것이다.
4) 대안학교가 기숙사 생활을 하면서 분기별
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학교 : 월요일부터 토요일까지 교사와 학생이 기숙생활을 한다. 오전에는 학과수업을, 오후에는 동아리수업을 외부로 나가 배운다. 전체회의를 통해 문제 해결능 력을 키운다.
◈ 진솔대안학교 : 3년의 교육과정을 인성 교육기, 적성 발견기,
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학교들은 학부모와 학생들의 대학입시에 대한 요구를 어떻게 수용할 것인지를 의논하고 해법을 찾아가야.
③대안학교들의 양적 확대보다는 질적 관리에 신경 써야 할 것.
④대안학교들은 관련 지방 자치단체 및 교육청과 원만한 관계를 유
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교육내용의 체계성을 제대로 이루지 못한 대안 교육이 과연 대중화가 가능한가라는 지적도 나올 수 있다. 이것은 앞으로 대안 교육이 과연 우리 교육 현실에서 실현 가능한가라는 문제와 관련되는 것이다.
2. 우리나라 대안학교의 해결방안
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대안교육을 실시하면서 많은 시행착오를 겪겠지만 현재의 교육 문제을 바로 잡을 수 있는 대안교육이 되도록 모두의 관심과 노력이 필요할 것이라고 본다.
서머힐을 통해서 본 올바른 대안학교의 모습과 나아 가야 할 방향
-목차-
Ⅰ.머리말
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교육의 목적으로 삼았다.
* 참고 자료
도시적 대안교육의 발전방안 연구, 정영미, 2003
아나키즘 자유교육사상에 관한 연구, 오주영, 2003
아나키즘과 대안교육, 정현주, 2002
대안학교 교육체제에 관한 비교 연구, 엄세라, 2002
대안학교 교육이념
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을 기울여야 한다.
4) 개인주의와 공동체 교육
기존의 학교교육에서는 교육을 사적인 영역으로 간주해왔으나 대안교육은 이러한 개인주의를 비판하고 공동체를 강조한다. 물론 공동체 강조는 집단주의와는 구별되어야 한다. 기독교대안학교
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학교 사회복지사제도는 교육부가 공식적으로 학교사회복지사업을 자체사업으로 채택하여 실시한 이래 학교 사회복지사제도가 제도화의 측면에서 많은 발전을 거듭해 왔으며, 학교생활 부적응 및 학업중단을 예방하기 위한 대안교육이 점차
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교육과정 운영방식- 자기주도적 학습, 지역사회의 자원을 활용
공교육체제에서는 배워야할 기본교과와 배울 분량이 정해져 있다. 그리고 학교 내에서 거의 대부분의 교육이 이루어진다. 학교 안과 밖은 엄격하게 구분된다.
대안교육은 아동(
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