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웨슬리는 믿는다. 물론 절대적 신국의 모습은 초월적, 미래적이지만 상대적인 의미에서 웨슬리는 지상의 천국을 믿는다. 그것이 곧 그의 희년사상으로 나타난다.
그의 현재적 천국 개념과 희년사상은 그의 완전 교리와 연결된다. 역사 속에서
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교리사」, (서울: 대한기독교서회, 1974).
황승룡 저, 「폴 틸리히의 그리스도론」, (서울: 대한기독교출판사, 1981).
몰트만 저, 김균진 역, 「십자가에 달리신 하나님」, (서울: 한국신학연구소).
Works,VI, p.204.(On the Trinity).
Sermons, I,30.
Letters,VI,
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웨슬리의 구원론(구원의 질서)
1) 선재적 은총
2) 회개
3) 믿음
4) 신자들의 범죄와 회개
5) 성화
6) 그리스도인의 완전
Ⅴ. 감리교회의 교리적 선언
Ⅵ. 감리교회의 교육사업
Ⅶ. 감리교회의 의료사업
1. 의료사업과 인재양성
1) 세브
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교리적인 설교와 윤리적인 설교를 균형 있고 조화 있게 하였으며 윤리적인 설교를 할 때에도 항상 교리를 실생활에 적용하여 설명하려고 하였다.
8. 설교의 내용
첫 번째 주제는, 신앙의 근본 교리들로서 성경에 근거하고 실제적으로 교인들
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웨슬리의 구원론, 성서연구사, 2000 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 감리교회의 유래
Ⅲ. 감리교회의 신앙
1. 감리교회의 신앙적 표준
1) 성서
2) 전통
3) 이성
4) 경험
2. 한국감리교회의 신앙
Ⅳ. 감리교회의 교리적 선언
1. 기독교 대한감리회 창립
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교리 예수』, GYUHANG,NET
성서 연구 사이트, 『엠마오성서연구-신약편』,엠마오성서연구
성서 연구 사이트, 『예수시대의 역사적 배경연구』,호주성산 신약신학 연구실
성서 연구 사이트, 『유대종파의 특징』,레포트월드
성서 연구 사이트, 『
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교리를 내세우고, 그중 성결을 가장 강조하는 교리를 갖고 있다.
성공회
성공회는 개혁하는 보편교회(Reforming Catholic Church)이며,[13] 종교개혁사상의 영향으로 진행된 영국종교개혁으로 로마교회에서 분리되었다. 동북아시아에서는 사도신경
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웨슬리는 우드하우스 부인에게 다음과 같은 내용의 펀지를 썼다. “나는 레이디 헌팅던을 따르는 설교자들이 가는 곳마다 좋지 않은 영향을 주고 있음을 염려하고 있습니다. 이들은 그 끔찍스런 예정론 교리에 완전히 빠져서 다른 것에 대해
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었음
☞마치는 이야기
*웨슬리 신학은 구원 신학이 중심을 이룸
*구원론의 정점은 기독교인의 완전론, 즉 성화론
*웨슬리는 선행과 교리에 얽매인 영국교회의 신학 영향을 벗어나 이신득의의 종교개혁자들의 신앙으로 돌아서서, 하나님 앞에
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교리의 배경
제 2 장 개인 예정 교리의 발전
제 3 장 칼빈주의, 아르미니안주의, 그리고 웨슬레주의의 신학적 특징
제 4 장 정통 신학에 끼친 웨슬레안의 영향
제 5장 특별 예정 교리에 의해 야기된 신학적 갈등
제 6장 성령에 대한 웨슬레의
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