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과 동시에 제도권 학교에 대한 계속적인 자극제 역할을 할 것으로 여겨진다. 또한 일반인들의 관심 고조, 매스컴에서의 소개 및 교육정책 입안자들의 관심으로 인해서 새로운 형태의 대안교육이 제도권 내에서와 비제도권 내에서 활성화 될
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대안교육기관을 지원하는 역할을 하도록 해야 한다. 예를 들어 대안교육지원센터는 학교와 위탁형 대안학교대표자간 소통의 기회를 마련하여 성공적인 위탁-학업복귀를 도울 기관이 될 수 있다. 대안교육지원센터의 정상화는 교육청과 학교
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대안학교나 대안교육 현장에서는 누구도 따돌림받거나 구경하는 것이 아니라 누구나 주인이고, 모든 교육활동에 가운데 선다. 사람 모두 서로를 섬기고, 모시는 교육, 이것이 바로 대안교육이다.
니일은 생명과 자유를 정말 존중하고, 폭력
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탈학교론 (脫學校論 deschooling)
오늘날의 교육제도: 학교위주의 교육제도
탈 산업사회의 현대사회: 기존의 학교는 한계가 있다.
대표적인 학자 : 에베레트 라이머(E. Reimer)
이반 일리치(I. Illich) 탈학교론
라이머
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교육의 실현을 위해서 부단히 노력해야 한다는 것, 학생들은 이러한 교육을 받고 가치 있는 삶을 영위하되 호기심과 탐구, 질문 즉 공부하는 것을 평생동안 해야하며 그래야 그것이 진정한 인간의 성장하는 삶이 된다는 것이다.
여러 편의 텍
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교육을 받은 아이들은 나이 40살에 회사에서 잘리고 나서 치킨집을 운영하면서 비로소 경영이라는 것을 배우는 점과 매우 달랐다. 본인뿐만 아니라 사회의 주인이 스스로가 되는 법을 어릴 때부터 배우기 때문에 아이들의 자립성은 매우 높았
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교육의 제도적 독점이 철폐되어야 하고, 반차별법을 학교에 까지 확대해야 하며, 교육기회를 평등하게 하기 위해 현재의 특권에 반비례하도록 교육자원을 배분해야 할 것이며, 반독점법을 교육 분야에까지 효과적으로 확대하고 일반적으로
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교가 할 수 있는 활동은 거창한 교육도 아니고, 많은 자본을 들여 특강을 하고, 학생들에게 교사의 권위를 세워 압박을 준다고 해서는 해결되지 않을 것이라 생각된다. ‘인성교육’이 뿌리 내리기 위해서 학교에서 할 수 있는 최선의 방안 이
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타성에 젖어 있다고 생각한다. 그들 역시 똑같은 교육제도를 통해 교사로 양성되었으니 어찌보면 당연한 결과라고 할수 있을것이다. 하지만 교사들 스스로 교육 개혁의 필요성을 깨달아 자신들의 고정관념을 깨뜨리고, 학생들에게 보다 넓은
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학교에서 습득한 지식과 기술을 기초로 하여 사회활동 → 사회활동
→ 자신이 속할 사회계층(직업) 예측
4.지역사회의 복지 및 발전 기능
지역사회의 발전에 기여할 인력 양상. (지역사회복지에 기여)
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