 |
교육 제도의 모습을 어떻게 사회문화적 변화와 조화를 이루면서 유지할 수 있을지는 중국의 평생교육제도가 직면하고 있는 과제라고 할 수 있다.
참고문헌
김도수(2003), 평생교육사회의 교육제도론, 교육과학사.
나종화(1995), “중국학교의
|
|
|
교육 [統合敎育, integrated education]
통합교육은 원래 미국의 흑백 분리주의 교육을 반대하고 비 분리교육을 일컫는 데서 비롯된 말로서 장애아동을 특수학교에 격리 수용하여 교육하는 것이 아니라 일반학교에서 일반아동과 공학시키는 교육을
|
|
|
문화로 받아들여 적절한 수용과 배척할 수 있는 능력을 기르도록 학습자가 UCC의 부정적 측면보다 장점을 활용할 수 있도록 지도해야 한다.
UCC를 활용한 정보보호교육 콘텐츠 개발
구현환경
제작도구
UCC제작을 위해 필요한 제작도구로 PC, 동
|
|
|
교육대학원 석사학위논문, 1984.
이연경, ‘코다이 음악지도법과 국내 적용방법에 관한 연구’, 음악교육연구 제 9집, 1990.
정현주, ‘Suzuki Talent Education에 관한 연구’, 이화여자대학교 교육대학원 석사학위논문, 1989.
현경실, ‘고든 학습이론
|
|
|
교육사상, 율곡사상연구 제5집, 2002.
남궁용권, 율곡의 교육사상과 현대적 의의, 율곡학회, 2000.
리기용, 지각의 지평에서 본 율곡의 리기(理氣), 한국동서철학회, 2008.
, 聖學輯要를 통해 본 聖人의 학문과 정치, 한국사상문화학회, 2005.
, 율곡성
|
|
|
교육』《현실 문화》 2009. Ⅰ. 서론..................................................... 3
Ⅱ. 본론..................................................... 3
1. 교육의 위기................................................. 4
1) 가치의 제도화
2) 수량화된 가치화.
3) 주입식
|
|
|
학습효과의 증진을 위해서 ‘희(喜)스토리’라는 정책을 제안합니다. 희(喜)스토리‘란 기존의 이론적인 역사교육을 벗어나서 국가차원의 지원 아래 초등학생들이 주기적으로 문화재탐방을 하는 것을 말합니다.
위 제도에 관해서 다음과 같
|
|
|
문화전달관에서는 앞 세대가 뒷 세대에게 축적된 좋은 문화유산을 계승시켜 이를 보다 확충시키게 하고, 진보주의는 개개의 인간을 사회화하고, 일상생활, 문제해결, 협동정신을 중시하였다. 현대유아교육개론, 이역석, 서울 교육출판사, 1987
|
|
|
Education: Results from the School Health policies and Programs Study
2000, Journal of School Health, 2001.
· THINK FIRST Foundation, Think First for Kids, Park Ridge, IL, 1996. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 이론적 고찰
1. 학교 안전교육의 필요성
2. 학교 안전교육의 관련법규
3. 학교 안전
|
|
|
교육과정 편성·운영 지침이나 지역교육청의 장학 자료로 사용될 수 있도록 널리 보급할 수 있어야 할 것이며, 우리는 문화·사회적 차이가 고려된 교육프로그램이 정립되어 장애아동들에 대한 교육복지서비스가 정착되어 가야 할 것이다. 이
|
|
메뉴펼치기
