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단적인 선택을 해버리고, 이 사건으로 인해 키팅선생은 학교를 떠나게 된다.
이는 영화에서만, 미국에서만 있는 일이 아니다. 바로 우리 옆에서 일어나는 일이다.
우리나라 이야기가 나와서 하는 말인데, 처음도입부분부터 난 마음이 매우
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화 속 학교는 ‘교과중심’, ‘목표중심’ 교육과정을 보이고, 키팅 교사는 ‘경험중심’, ‘예술중심’, ‘역량중심’ 교육과정을 중심으로 지도한다.
영화 첫 시작에서 교장의 연설이나 학부모와 학생간의 이야기를 통하여 대학입시를 위
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죽은 시인의 사회’라는 말도 적혀 있는데!” (99p)
- “오 선장님! 나의 선장님!” 그제서야 키팅은 기다렸다는 듯이 발걸음을 멈추고 고개를 돌려 빙긋 웃었다. (102p)
- “그 모임은 삶의 참맛을 보기 위한 조식이었지. ‘죽은 시인의 사회
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수 있었다. 이 영화에서 존 키딩 교수는 교수적 실천 유형의 유형학 탐색으로 볼 때 교육과정 면에서는 횡접 통합의 약한 분류화(통합교육과정) 종적 통합의 약한 분류화(시를 자신이 직접 쓰고 발표)가 나타난다. 교사와 학생관의 관계에서는
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. 자신의 인생에 대한 문제인데도 그들은 한번도 자신의 입장과 생각을 주장하지 못했고, 이들의 소리에 귀 기울여줄 어른도 없었다. 닐의 아빠의 “네가 의대만가면 하고 싶은 대로 다하게 해 주겠다. 그전엔 시키는 대로 해.” 이 말은 대부
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이해하지못한다.
그결과가 닐의 죽음이다. 이것은 매우 비극적이다.
틀에 맞춰 살기보다는 자신의 길을 개척해야한다.
우리는 미래를 개척해야한다.
다른사람의 힘이아닌 우리의 힘으로
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재 자신도 모르게 흘러가고 있는 시간에 대해서는 자각하지 못한다.
“까르페 디엠”
어찌보면 정말 단순한, 실천하기 쉬운 말인 것 같지만 가장 어려운 일인 것 같다. 지금 이순간을 즐기는 것 말이다. 지금 이 순간(the present) 이야말로 세상
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영화의 제목이자 영화 속 동아리의 이름인 ‘죽은 시인의 사회’의 의미에 대해 생각해 보며 예비 교육자로서 앞으로 교육 현장에 나갔을 때 경직되고 획일화된 교육현실과 사회를 바꾸기 위해 많이 노력 할 것을 다짐해 보았다. 없음
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. 그렇지 않으면 나로서도 교사에 회의를 느낄 것이며 우리 교육의 발전에도 아무런 도움이 되지 못 할 것이다.
‘죽은 시인의 사회’ 정말 좋은 영화다. 이 영화를 통해서 나와 우리 교육을 돌아 볼 수 있는 좋은 계기가 되었다. 없음
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여 도약을 위해 노력하는 것이다. 이것이 바로 진정한 교사가 되는 기본적인 마음 자세이다. 학생을 사랑하는 마음, 학생을 위하는 마음!
나는 이 영화를 보고 많은 것을 배웠고, 많은 감동을 받았다. 내가 앞으로 교사가 된다면, 어떤 교사가
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