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교육대학원, 1999.
임동권, 도깨비考, 韓國民俗學論考, 3, 집문당, 1975.
정채영, 도깨비 민담연구, 전남대학교 대학원, 1990.
중앙대학교 한일문화연구원 편, 일본의 요괴 문화, 3판, 한누리미디어, 2006.
최인학, 韓國의 도깨비와 日本의 바께모노(化
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교육행위’에 관한 인식의 차이가 존재할 수밖에 없는 ‘문화적 상황의 다름’이 그것이다.
서양은 개인주의 문화가 우세한 반면에 동양은 집단주의 문화가 우세하며, 개인주의 문화는 ‘개인’을 사회생활의 기본단위로 받아들이는 문화인
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문화체육부(1995), 취학전 아동이 체격 및 체력 육성을 위한 체육놀이 프로그램 개발, 문화체육부.
방인옥, 고문숙, 임영심, 유향선, 황정숙, 김은심 공저(1997), 유아교과교육론, 창지사.
오세복(1990) 창의적인 표현활동을 중심으로 한 아동의 움
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예술적인 무용이나 고도의 체육활동 등을 할 수 있도록 하는 기초를 가지게 되는 것이다.
그러므로 유아의 동작교육에는 기본동작과 동작탐색도 사용되어야 함이 강조되었다. 즉, 유아가 매일 하는 활동-놀이, 작업, 창의적 표현 그리고 모든
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문화와 교육행정의 신뢰성을 가질 수 있음.
- 둘째, 일상적인 행정업무 수준의 내용을 공약으로 제시하고 이를 이행하겠다는 것은 편의주의에 불과한 것이라고밖에 볼 수 있으며, 따라서 제주교육자치 역량을 키우기 위해서는 보다 창의적이
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Ⅰ. 서론
1. 연구의 목적 및 범위, 방법
단일종교인구로 가장 많은 신도수를 자랑하는 이슬람에 대한 다각적인
접근과 성경적 대안을 마련하는 것은 지극히 바람직한 자세이다. 특히 타 종교와의 소통이나 국가의 고유문화적 전통성과의 교
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문화적 배경
Ⅳ. 레지오 에밀리아 접근법의 원리와 미술교육
1. 발현적 교육과정과 학습자 중심의 미술교육
2. 상호작용의 강조
3. 다상징적 접근과 미술의 미적 체험
4. 표상활동
5. 상징화 주기
6. 기록화(Documentation)작업과 미술교과
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문화관광축제의 고유목적을 반영하여 각 구성요소들의
기획내용과 실행내용을 비교 평가하는 적정한 틀을 도출하기에는 부족함이 많았다.
광범위한 관광형태이다보니 전문자료를 쉽게 접하기에 어려움이 많았다.
정해진 시간안에 연구의
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문화마케팅에 투자 관점이 접목되어야 주목할 만한 성장을 이룰 수 있다. 투자 관점이 정착되었다면 철저히 시장성을 분석하고 각 시점마다 각별한 마케팅전략을 세워야 마땅하지만, 아직까지는 문화예술의 성숙을 도모하는 입장에서 약간
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문화』, 신광출판사, p. 12
손대현(2000), 『기분 좋은 사회 서비스의 연출』, 백산출판사
손대현(2002), 『한국문화의 매력과 관광이해』, 백산출판사, p. 227
손대현(2002), 『관광론-관광학 어떻게 볼 것인가』, 백산출판사, p 94
신재영 외(2001), 『외
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