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학교 교육대학원 석사학위논문
신오현(편)1984인간의 본질대구형설출판사
오인탁1984기독교교육서울종로서적
이강수1982원시유가의 인간관한국동양철학회(편)동양철학의 본체론과 인성론서울연세대학교 출판부
이계학1991인격교육론서울성원
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학원, 1984
10. 김동환, 『사형제도의 고찰』,경남대 대학원, 1984
11. 김낙문, 『사형존폐론』, 연세대 대학원, 1984 I. 서 론
1. 문제의 제기
2. 연구의 목적
II. 사형제도 일반론
1. 사형의 의의 및 본질
2. 사형의 역사
3. 사형의 집
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교육구국운동 48
13. 근대의 교육사상가 50
[핵심3] 18세기 계몽사상과 자연주의 교육 51
1. 계몽주의 교육사상 51
2. 루소의 자연주의 교육론 53
3. 범애주의 교육사상 60
[핵심4] 현대의 교육철학 63
1. 실증주의와 분석철학 63
2
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학이 대응책으로 발전하게 된다. 한편 미국과의 교류로 인해 개신교학교가 들어오고, 개화기에 맞춘 정책의 변화로 신식관학이 설립된다. 이러한 흐름은 ‘신교육사상’의 토대 아래 전개 된다.
핵심사상
안창호는 ‘힘의 철학’을 주장하면
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율곡 이이
①주기론의 입장에서 주리론을 수용하여 성리학의 집대성화를 추구하였다.
②향약의 4대 강목을 재정하였다.
③이기일원적 이원론을 제시하였다.
④교육목적은 도덕적 인간 양성 즉, 전인양성을 추구하였다.
⑤교육 3대 이념을 입
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