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련된 모든 요소를 고려하지 않은 채로 이루어지고 있다. 또한 ICT 활용교육이 주로 개별교과의 단위시간을 중심으로 이루어지고 있다.
<참고문헌>
ICT 교육론(형성출판사, 이태욱외 2명)/ ICT 활용교육론(문음사, 백영균)
과학과의 특성을
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교육의 불평등으로 나타나는 것이다. 그러므로 이러한 관점에서 소외계층의 학생들에게 보다 적극적인 지원이 있어야 할 것이다.
Ⅳ 참고문헌
이용남(2002), 교육학과 교육, 교육과학사,
이용교,임형택(2010), 교육복지론. 집문당,
장상수(2007).
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교육학과 철학교육 전공 석사학위논문, 2018
- 도덕성 발달에 미치는 \'인권교육\'의 영향 연구, 임정애, 공주대학교 교육대학원: 국민윤리교 육전공 석사학위논문, 2004
- 인간발달사에서 본 여성의 도덕발달 과정 연구 : 캐롤 길리건의 이론을
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교육학과 4학년 노인복지론 A형] 한국 사회에서 은퇴 후 여가생활에 장애가 되는 요인이 무엇인지를 서술하고, 노후 여가생활 활성화 방안에 대해 설명하시오.
<목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 노인의 은퇴
1) 은퇴의 과정
2) 은퇴 후
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I. 서 론
시민사회단체의 민주시민교육은 민중운동, 노동운동에 뿌리를 두고 있다. 또한 시민사회단체에서 민주시민교육을 담당하는 실무 책임자의 상당수가 이러한 역사적 조건에서 민주시민교육을 시행했던 경험을 가지고 있다. 한국의
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시민성 함양을 위한 배려중심 반성적 다문화교육 연구」, 2008, 서울대학교, p61
이러한 사건들을 통해 파악해보았을 때, 프랑스의 다문화 교육이 성공적이었다고 볼 수는 없을 것이다. 물론 프랑스와 한국이 처한 환경적 요소들은 차이가 있기
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적 측면뿐만 아니라 교육의 목표나 내용, 그리고 교육의 형태에 관해서도 인성교육론은 강점을 많이 가지고 있다.
가장 큰 강점은 1주일에 3시간으로 할당 된 수업을 1+2시간으로 나누어 수업하면서, 다른 강의들 보다 학습량이 더욱 알찼고
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템을 강화한다면 성숙한 민주주의자, 일상 속 민주주의를 지켜낼 민주주의자가 길러질 것이다. 물론 학교의 민주시민 교육은 정치적 의미의 민주주의를 넘는 교육이어야 한다. 일상의 민주주의를 실현하기 위한 교육이어야 할 것이다. 학교
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교육론, 양서원
이동석(1996) - 가치갈등 수업모형 적용 절차 및 방법, 초등도덕교육연구, 초등도덕 제 20호
이돈희(1994) - 도덕교육원론, 교육과학사
이병룡(2000) - 도덕과 탐구식 가치학습의 모형과 적용, 민주시민교육 Ⅰ. 도덕교육(도덕과
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시민교육론, 탐구당, 1987
김영태, 어린이 단소교실, 서울: 일신서적출판사, 1997
윤재백·조영춘, 레크리에이션 - 이론.실제, 문지사, 1998
이정근, 진로지도의 실제, 성원사, 1988
최완규 외, 21세기 통일교육의 방향과 과제, 교육부, 1996
토니부잔,
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