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교회의 시설을 지역 주민을 위하여 개방하여야 한다. 가령, 주차장을 개방하여 노인들로 하여금 주차정리를 하게 한다. 예배실이나 교육관을 노인대학의 강의실로 사용한다. 교회 내 어린이 놀이터를 노인들에게 맡긴다. 얼마든지 가능한 일
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교회의 교육적 사명」(서울 : 대한예수교 총회교육부, 1979), pp. 111-114.
3. 지원용, 루터의 사상(서울:커콜디아사, 1971), p.91.
4. R. C. Miller, The Clue to Christion Education(1950), p. 7.
5. 김진년, 크리스찬, 인터넷, 멀티미디어, 크리스찬 다이제스트, 1996, p238.
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교회학교예배는 훈련의 프로그램이 아니라, 교회학교의 자기 표지다. 교회의 구역모임이 곧 구역예배이듯이 교회학교는 예배모임이다. 따라서 교회학교 예배 안에는 교육자와 피교육자가 있는 것이 아니라, 예배자만이 있을 뿐이다. 즉 통합
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교육이란?
가르친다는 것은 무엇을 뜻하는가? 교육에 대한 사전적인 정의는 "가르치어 지능을 가지게 하는일, 미성숙의 심신 양면에 걸쳐, 또 어떤 기능에 대해서 그 재능을 뻗기 위해 가르침"이라고 나와 있다. 그러나 교회 학교에서의 교육
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보완대체의사소통
1. 비공식적 의사소통 지도를 필요로 하는 자폐아동
2. 공식적인 AAC 체계의 도입이 필요한 자폐아동
Ⅷ. 자폐증(전반적 발달장애, 자폐증)의 학습능력
Ⅸ. 자폐증(전반적 발달장애, 자폐증)의 비디오교육
Ⅹ. 결론
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교육이 이루어질 때 신앙공동체가 어느 한쪽으로 치우치는 오류를 범하지 않을 것이다.
<참 고 문 헌>
1. 이원일. <해석학적상상력과기독교교육과정>, (서울:한국장로교출판사, 2004)
2. 은준관. <실천적교회론>, (서울:대한기독교서
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비디오와 비디오교육매체
비디오매체는 정보의 구체성이 뛰어나 강의나 교재 등 일반교육매체에 비해 교육효과가 높고 실험, 실습 등의 교육방식보다 제작/구현이 용이하여 현재 많이 쓰이고 있는 매체이다.
1. 비디오 교육매체의 특징
전체
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지 성서인 내용이 아니다. 따라서 우리는 우리 교회교육에 있어서 오늘날 시도되고 있는 다양하고도 집요한 문화와 융합된 ‘잡종’(Tozer의 표현에 의하면)과도 같은 기독교를 가르치는 것이 아니라, 세상과 명확하게 구별되는 성서적인 기독
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교회 성장』. 서울: 도서출판 NCD, 1999.
Sweet, Leonard. 김영래 역. 『영성과 감성을 하나로 묶는 미래 교회』. 서울: 좋은 씨앗, 2002.
Westerhoff Ⅲ(ed), J. H. 김재은 역. 『기독교교육논총』. 서울: 대한기독교출판사, 1978.
http://ygmd.jiguchon.org Ⅰ. 들어
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교육과정도 실제 생활과 관계되고 의미를 준다는 좋은 평가가 있는 반면, 경험이 모두 하나님을 향한 긍정적인 것으로 평가될 수 없다는 역점을 가지고 있다.
특히 청각장애인을 위한 교회교육, 프로그램이 경험 위주와 교육과 교육과정으로
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