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대한 실존주의적 이해는 자살행위를 진실을 회피한 비겁한 행위라고 보고 있다. 삶을 결코 의미 있게 하지 않으며 자연사보다 더 의미 있는 죽음이 될 수 없다라고 이야기한다.
또다른 사회학적인 이해를 살펴보면 자살행위는 한 개인의 문제
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대한 한국교회의 태도 변화를 요청하고 있다. 한국교회가 분단의 고착세력이라는 오해를 벗고 평화통일에 기여하기 위해서는 한국교회에 내면화된 용공주의에 대한 객관적 이해가 요청된다. 이것은 탈냉전구조의 세계적 정황 속에서 한국
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이해는 분열의 원인이 된다. 그러므로 성령의 은사는 그리스도의 몸을 세우는 보혜사 성령의 뜻에 복종해야만 한다. 3) 한국 교회의 성령 운동은 개인주의로 가는 경향이 있다. 개인에게는 뜨거움을 주지만 이웃에 대한 배려나 형제에 대한 친
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이해찬 옮김, 사회학적 상상력, 돌베개, 2004
지그문트 바우만 외, 박창호 옮김, 사회학적으로 생각하기(제2판), 서울경제 경영, 2011
조은, 사당동 더하기 25 - 가난에 대한 스물다섯 해의 기록, 또 하나의 문화, 2012
인권운동사랑방, 수신확인, 차
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이해』, 박영환역, 서울: 대한기독교서회, 1978.
Bultmann., Rudolf, 『신약성서신학』, 허역역, 서울: 한국성서연구소, 1976.
Clowne., E. P., 『교회에 대한 메시지』, 이창우역, 서울: 성관문화사, 1981.
Conzelmann., H., 『신약성서신학』, 박두환역, 서울: 한
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)의 위상과 면모-『조선왕조실록』과 ‘사산비명(四山碑銘)’을 중심으로. 동서철학연구,(101), 97-116.
김수진. (2019). 조선후기 소품문에 대한 정치사회학적 고찰. 한국한문학연구,(73), 267-301. 목차
I. 서론
II. 본론
III. 결론
IV. 참고문헌
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사회학적 변인
4. 성폭력 범죄 심리
(1) 정서 공감능력의 결여
(2) 새로운 시각의 심리 필요
5. 성폭력 관련 법률의 내용
(1) 강간죄
(2) 강제 추행죄 등 기타
(3) 성폭력범죄의 처벌 및 피해자보호 등에 관한 법률
Ⅳ.성폭력
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대한 이해
1) 인간 이해
2) 인간의 필요와 동기
3) 문제에 대한 이해
3. 로렌스 크렙의 성경적 상담
1) 성경에 대한 관점
2) 상담의 개념
3) 성경적 상담의 목표와 특징
4) 상담의 과정
5) 지교회 상담단
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황순희, 『교육사회학 -해석적 접근-』, 형설출판사, 1992.
차경수 최충옥 이미나 공저, 『교육사회학의 이해』, 양서원, 1995. Ⅰ. 교육사회학
Ⅱ. 교육사회학의 발달
Ⅲ. 교육에 대한 사회학적 접근의 필요성과 의의
Ⅳ. 맺음말
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대한정치학회보 10집 1호. 1-33.
윤응진. 1993. “루터의 두 왕국론.” 한신논문집 제10권. 131-148.
이신건. 1988a. “독일 고백교회 투쟁기(1933~1945년)에 나타난 칼 바르트의 교회 이해.” 신학사상 62집. 714-752.
이신건. 1988b. “고백교회와 바르멘선언.
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