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가족보건복지실태조사’ 한국보건사회연구원, 2004
김양분 외, “사교육실태 및 사교육비 규모 분석연구”, 한국교육개발원, 200
김인순, “방과 후 아동보육 현황”, 한국여성개발원, 2003
김재인, “방과 후 아동보육의 쟁점 및 제도화 방안”,
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교육의 신명은 현상적 자연과학과 의미적 종교를 동등한 관점에서 연결할 수 있는 근거를 제공하는 것으로 함석헌의 ‘과학과 종교가 만나는 자리’의 의미와 무관하지 않다. 함석헌의 ‘하나됨의 영성’과 생태유아교육이 키우자고 하는
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교 대학원 사회복지학과 석사학위논문.
김혜영(2009), “조손가족의 생활 실태와 문제점”, 조손가족 대책마련을 위한 정책토론회 자료집, 국회의원 성윤환중앙건강가정지원센터
김혜선(2004), “조손가정 아동의 정서 행동에 영향을 미치는
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교사와 유아의 상호작용으로 집중력 있고 인간적, 정서적으로 도움을 주는 교육이어야 하겠다.
[10] 몬테소리 유아교육의 의의 및 시사점
1. 몬테소리 유아교육의 의의
Montessori 유아교육은 크게 심리학과 철학적 측면에서의 학문적 공헌과 교
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교육: 특수교육과 일반교육의 관계 재정립. 교육과학사.
보건복지가족부(2008). 2008 보육사업안내
보건복지가족부(2008). 2008 보육통계
서울시(2008). 서울시 특수시책사업.
손상희(2005). 특수학급 아동의 교육적 통합을 위한 방법론. 특수교육연구
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교과를 중시한다는 의미가 아니라 교육을 하나의 체제나 사업이 아닌 예술로서 파악한다는 의미로 예술과 관련되는 교과가 중시되는 것은 물론이고 모든 교과를 예술적으로 가르친다. 8년 담임제는 아동의 성인에 대한 신뢰의 표시이다. 우
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대학원, 석사학위논문, 2002)
박윤정, “한국여성복지정책의 문제점과 개선방안”(대구대학교 사회복지대학원, 석사학위논문, 2003)
신성자, “부부간의 열등감, 성역활 태도와 스트레스가 아내강간 경험 및 피경험에 미치는 영향”, (한국가족
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가족과 사회” 서울: 진명 출판사, 1976
13) 임희숙, “가족공동체에 대한 신학적고찰” 기독교사상, 1984
14) 이성진, “현대사회와 유아” 서울: 계몽사 1984
15) 정원식, “현대교육 심리학” 서울: 교육출판사 1974
16) 장병수 ,“아동심리학” 서울
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가족관계학』, 서울 : 서울대학교 출판부, 1981.
정세용. 「부모의 촉진적인 의사소통과 자녀의 문제행동과의 관계」, 연세대학교 교육대학원 석사학위논문, 2007.
정유미. 「부모와의 의사소통과 청소년 문제행동에 관한 연구」, 부산대학교 교
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교과 및 소질 적성 계발 교육프로그램 개설
- 방과후학교 특성화 프로그램 운영
예산 : 89억 원
공약 9
장애학생의 학업 능력에 따른 탄력적 학제를 운영하겠습니다
선정이유
- 특수교육 증진을 위한 체계적인 지원
- 특수교육기회 확대, 특수
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