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신화나 전설과는 다른 점이 있다. 신화는 신성한 것이기에 신성 성을 인정하는 민족에 속한 사람으로서는 전승이 일종의 의무이기도 하다. 전설 의 전설의 전승은 증거물과 결부되어 있다. 증거물을 늘 대하는 사람들은 자연 히 이것들과 연
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이 밖에 학자들에 따라서 그 의견이 분분한 것으로 알고 있다. 하지만 아무튼 간에 백제의 시조 신화를 통해서 우리 민족의 뿌리를 다시 한 번 생 각해 볼 수 있는 계기가 되었다.
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문학 논총 11집>>, 1990.10.)
공주님은
남 몰래 얼어 두고
마 퉁방을
밤에 도깨를 안고 가다.
여기서의 공주는 \'바리공주\' \'칠공주\' 등 서사무가 속에 등장하는 신화적 인물과 마찬가지로 특정한 대상이라기보다는 창자나 지역적 특성에
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문학은 국문학개론과 고전문학사 등의 일반론을 배우고 고전시가와 고전산문, 구비문학, 한문학 등을 배운다. 현대문학은 시, 소설, 비평, 희곡 등으로 세분화하여 공부하며, 단순히 국문학에 대한 지식만을 배우는 것이 아니라 이러한 국문
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신화 속에 묻혀 전승된 이야기들이기 때문에 이들 시가는 더욱 예술적인 작품이라 평가할 수 있다. 한국문학개론, 김광순 외, 경인문화사, 1996. p.31
5.2 형식적 특성
현재 기록으로 남아 전하는 노래는 모두 四言詩의 형식으로 기록되어 있다.
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개론, 영어, 영화와 영화 읽기, 인간관계론, 인체의 신비, 일본어, 전산개론, 조직행위론, 창조와 진화, 체력관리와 건강, 평생교육론 탐구, 행정학개론, 현대인의 정신건강, 회계와 사회, 희랍신화의 탐구
3) 영국 대학 내의 평생교육원이 우리
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서론
한국어와 한국인의 사고와 그 특성을 잘 이해하기 위한 하나의 방법으로 한국의 건국신화의 특징과 내용을 활용하는 것이 효과적이다. 내용과 삽화, 동영상 등의 자료를 잘 활용한다면, 읽기와 쓰기, 듣기, 말하기의 한국어 교육뿐만
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구비문학에 비해 문자 정착의 기회가 많다. 이 말은 설화가 전승집단의 폭이 대단히 1. 설화의 정의 3
2. 설화의 특징 3
3. 설화의 기원 3
4. 설화의 개념 4
5. 설화의 내용 6
<방학중설화 연구 논문요약>
Ⅰ. 서론
1. 연구의 목적
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신화 속의「구지가」 (3) 신화 ① 영국의 문화인류학자 프레이저(Frazer): 신화란 인간과 신과의 대화형식인 제직이 말의 형태를 취한 것이라고 하면서 그것들은 국가를 초월한 공통성을 띤다고 함 ② 신화가 구비문학의 분야임이 분명하다면,
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문학, 즉 여기에서 다루는 구비문학의 전통을 완벽하게 복원하는 길만이 실종된 제 모습을 올곧게 회복할 수 있다는 말이다. 한국전통 구비문학의 현대화란 전통과 대화할 때 획득되는 창조를 가리킨다. 그것이 한국전통 구비문학의 현 단계
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