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판소리 문학학론, 새문사, 1993.
정출헌 외, 고전문학사의 라이벌, 한겨레출판사, 2006.
정미숙, 한국여성소설연구입문, 태학사, 2002.
박용옥, 한국 여성운동의 맥락과 역사적 성격, 여성연구논총, 2000.
권영민, 한국의 여성문학, 그 정체성의 확립
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론사, 고려원
▷ 최창룡, 김지하의 담시 연구, 중앙대 대학원, 1996 Ⅰ. 김지하의 풍자문학론
Ⅱ. 김지하의 마당극
Ⅲ. 김지하의 타는 목마름으로
1. 감상의 초점
2. 성격
3. 표현
4. 특징
5. 구성
6. 제재
7. 주제
8. 감상의 길잡이
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론’에서 사회주의적 문학예술은 혁명적 본질과 계급적 성격을 담고 있는 것이 특징이라는 주장과 동일한 맥락에서 이해할 수 있다.
2. 운영전의 줄거리
임진왜란이 끝난 선조 34년(1601)의 어느 봄날 지금의 청파동에 살던 \'유영\'이란 선비는
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I. 서 론
설화는 이야기를 서술하는 것이 중심이 되고 행위가 부수적으로 따라오는 것이기 때문에 다른 구비문학처럼 현장성에 의해 기준을 세우기도 애매한 점이 있다. 설화는 작품이 가진 문학적 성격과 전승자의 태도, 그리고 지역성과 소
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론, 신구문화사
▷ 서원섭(1979), 가사문학연구, 형설출판사
▷ 신은경(1984), 사설시조와 가사의 서술방식 대비, 서강어문학회
▷ 이능우(1977), 가사문학론, 일지사
▷ 이선평(2011), 노계가사 연구 : 율격 및 표현 양상을 중심으로, 영남대학교
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문학』10월, 1968
김윤식 , 「韓國現代文學의 理解」, 一志社 ,1974.
민용기 , 「蔡萬植의 諷刺文學 硏究」, 원광대 교육대학원 석사논문, 1986
성낙희 , 「풍자문학론 - 채만식론을 겸하여-」,『청파문학』9호, 1970,숙명여대 국문학과
스테판코울 ,
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구비문학대계」 4-6, 665-671면, 정운채 외,
『문학 칠 서사사전 3(설화편)』 도서출판 문학과 치료, 2009830
- 김정애, 이어쓰기 활동을 통해 본 <문둥이 처녀와 동침한 총각>의 문학치료적 활용 가능성 서 론
1. 내담자 정보 및 선정 이유
2
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문학을 넘어서. 민음사.
정병헌(1993). 판소리 문학학론. 새문사.
서정자(1999). 한국 근대 여성소설 연구. 국학자료원.
서정자(2001). 한국 여성소설과 비평. 푸른 사상.
이옥지(2001). 한국여성노동자운동사. 한울사.
정영금(2003). 여성의 일과 삶. 시
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구비문학의 이해 월인. 2000.
최인훈. 길에 관한 명상 솔과학. 2005.
최인훈. 꿈의 거울 우신사. 1990.
최인훈. 문학과 이데올로기 최인훈 전집 12. 문학과지성사. 2009.
최인훈. 화두1 화두2 민음사. 1994. 목차
서론
본론
1, 문학 텍스트로서의
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론」, 궁리출판 中 ‘제 4 부 한국인의 문화적, 신화적 형상’
- 한국구비문학회, 「구비문학과 여성」, 한국구비문학회 中 ‘나원주, 서사무가에 나타난 여성의 형상’
- 토마스 불핀치, 「그리스로마 신화」, 범우사 中 7장 ‘죽음의 세계로
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