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현대의 속담’이라고 일컬을 수 있을 만큼 그 기능을 훌륭히 수행할 수 있는 것이 바로 ‘유행어’이다. 이렇듯 유행어는 부정적인 면과 긍정적인 면의 양면성을 지니고 있으며 그 기능이나 특징이 구비문학과 유사하다. 유행어를 정확한 국
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현대의 구비문학 – 시대의 거울
『유행어』
○ 시작전에
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고터
흠좀무
① 구비문학
╋━━━━━━━━━━─────────
■ 전통사회 – 주로 사랑방, 마실
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현대의 구비시가는 대중가요이다. 대중가요의 가사는 대중의 시로서 문학적으로 연구되어야 한다. 정전 위주의 연구풍토에서 소외되었던 유행가의 가사를 구비문학의 범주 속으로 끌어들여서 시가 작품으로 연구하여야 한다.
또한 앞서 지
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구비문학 하면 과거의 전해지는 이야기만을 생각하는 경우가 많으나, 현대사회에도 구비문학은 나타난다. 구비문학은 인간의 언어로 표현 전달되는 언어 예술인데, 현대사회에서도 사람들이 모이면 이야기판이 벌어지고, 서로 전달되며 그
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존재방식과 형태, 내질(內質) 또한 큰 차이가 있다. 긴 설명을 생략하고 단순화해 본다면, 전통적 구비문학이 민중예술(民衆藝術)로서의 특성을 두드러지게 지니고 있었던 데 비하여 현대의 전파문학은 단연 대중문화(大衆文化)로서의 성격을
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현대에 들어서면서 문화의 세계화가 이루어져 우리나라 사람들의 문화적 취향은 점차 더 서구화되어왔다. 한국 전통 구비 문학 장르가 현대인에게 외면 받지 않기 위해서는 이러한 현대화된 대중들의 취향을 반영해야 할 것이며, 또한 우리
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현대소설과 아시아의 발견, 한국현대소설학회
◇ 이재황(2009), 세기전환기 독일어권 문학 속의 새로운 인간상 호모 나투라, 서울대학교 독일어문화권연구소
◇ 이홍우(2011), 2010년도 구비문학 분야 연구 동향, 국어국문학회 Ⅰ. 세기전환기
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발전 가능성이 있을 것이라 조심스레 짐작해본다.
이렇게 현대의 구비문학의 형태는 과거의 구비문학적 형태와는 다르게 직접 체험하기는 어렵고 수동적으로 그것을 받아들여야 하는 단점이 있지만, 우리의 구비문학이 알게 모르게 계속 이
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현대시에 나타난 마을과 가족생활
2. 현대시에 나타난 관혼상제
3. 현대시에 나타난 민간신앙
4. 현대시에 나타난 세시풍속
5. 현대시에 나타난 민속예술
6. 현대시에 나타난 구비 문학
(1) 속요의 이별 이미지와 현대시
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바란다. Ⅰ. 序言
Ⅱ. 본문
1. 현대시에 나타난 민간신앙
2.현대시에 나타난 마을과 가족생활
3. 현대시에 나타난 관혼상제
4. 현대시에 나타난 세시풍속
5. 현대시에 나타난 민속예술
6. 현대시에 나타난 구비 문학
Ⅲ. 맺음말
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