|
문제를 해결해 나갈 수 있게 하는 것이 진정한 意味의 Piaget 이론에 교육이다. 그리고 우리가 간과해서는 안될 문제는 도처에 Piaget 이론에 바탕을 둔 幼兒敎育過程이 많이 있지만 대부분의 敎育者들은 Piaget에 대한 지식이나 이해 없이 兒童敎
|
|
|
교육인적자원부(2007), 도덕과 교육과정, 교육인적자원부
박수정, 배려윤리에 기초한 도덕과 교수-학습 모형에 관한 연구, 서울교육대 학교 교육대학원
이택휘, 도덕과 교육의 이론과 실제, 교육과학사
이근철·림용경·고대혁·오기성 공저(2002
|
|
|
지식의 구성능력이 길러진다고 보았다.
Ⅲ. 결론
피아제의 인지발달이론의 핵심은 조작과 사고 발달단계에 대한 설명이다. 그에 의하면 조작개념이 지식 발달의 근원을 설명해 주는 것으로 간주된다. 조작 개념은 학습자는 어떤 문제에 행위
|
|
|
구성주의는 지식의 통합성과 그 지식을 획득하는 방법에서의 역동성을 강조하는 입장으로 해석될 수 있다.
Ⅹ. 결론
오늘날 교육학 논의는 객관주의와 구성주의라는 양대 진영으로 나뉘어져 있다. 객관주의자들은 지식은 학습자의 외부에 존
|
|
|
과 교육적 소신을 가진 교사들이 충분한 이론적 기초 없이 수행해 왔던 일부 노력에 견실한 이론적 뒷받침을 제공한다. 구성주의 교수-학습의 기본 정신은 한마디로 학습자들이 자신에게 의미 있는 삶을 스스로 개척할 수 있는 창의적인 문제
|
|
|
습과 관련된 이론의 본질은 Piaget의 이론은 수학교육에서 유아들에게 ‘무엇을, 어떻게 가르쳐야 하는가’ 라는 내용과 방법에 대한 해답을 제공하기보다는 유아들에게 어떻게 스스로 지식을 구성하며 획득해 나가는가에 대해 설명한 영향력
|
|
|
습은 교과의 내면화를 학습자에게 일어나는 변화의 초점을 두고 강조한 것에 불과하다. 그 미세한 차이를 무시하고 말하면, 자기주도 학습은 곧 교과의 내면화이다.
학습자가 지식 획득의 주체임에 틀림없지만, 지식 획득은 교육내용의 구현
|
|
|
과사전 2』, 서울: 하우동설, 1126-1132.
이명숙 (1998), \"구성주의의 심리학적 근거,\" 김종문 외 13인 공저, 『구성주의교육학』, 서 울: 교육과학사, 35-61.
추병완·최근순 공역 (1999), 『구성주의 교수·학습론』, 서울: 백의.
추병완 (1999), 『도덕교
|
|
|
도덕이란 다른 사람과의 상호작용, 즉 대인 관계속에서 일어나는 하나의 사회적 현상이라고 볼 수 있다.
콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론은 보편적으로 알려진 것은 총 6단계이다. 하지만 말년에 콜버그는 7단계를 추가한다. 도덕문제는 도
|
|
|
과 인격을 갖춘 사람, 다른 사람을 배려할 줄 아는 사람 등을 부각시키고 도덕교육연 도덕적인 행동을 하고 도덕적인 삶을 사랑갈 수 있는 사람을 길러야 한다는 데에로 귀결된다고 볼 수 있다.
콜버그의 도덕발달 이론은 세계 여러 나라의
|
|
메뉴펼치기
