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서는 폭넓게 다가서는 것을 느꼈다. 구약의 종말론을 이야기 하면서 구약에 나타난 종말론을 설명하고 있다. 특힘 구약에서 말하는 종말론을 7가지를 든다. 메시야 대망사상, 하나님의 왕국개념, 새언약의 개념, 이스라엘의 회복 약속, 성령의
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구원론
1. 출 1:1-7의 축복
2. 출 1:8-14 이스라엘의 번성과 애굽의 압제
3. 모세의 탄생과 기적적인 하나님의 섭리
4. 성장한 모세에게 하나님은 시대적인 사명을 갖도록 사건을 허락한다.
1) 출 2:11-22(모세의 출생)
2) 히 11:23-28(모세의 중심)
3)
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내용들을 내포하고 있다고 말한다. 그래서 호튼은 클라인과 유사하게 “언약”은 하나님과 피조물의 관계에 더해진 것이 아니라 본질적인 것이라고 표현한다. 그러나 베네마에 따르면 청조와 언약의 “구별”은 전통적 언약신학자들의 “거
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구원론, 생명의 말씀사, 1993
윌리암 다이어네스 - 주제별로 본 구약 신학, 1993
임종호 - 당신의 구원을 확인하라, 요단출판사, 1990
존 칼빈 - 기독교 강요요약, 크리스챤 다이제스트, 1986
전경연 - 로마서 신학, 대한기독교서회, 1999
G. Von Rad, 허현
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내용 요약
제1장 개인예정교리의 배경
제2장 개인 예정교리의 발전
제3장 칼빈주의, 아르미니안주의, 그리고 웨슬레주의의 신학적 특징
제4장 정통 신학에 끼친 웨슬레안의 영향
제5장 특별 예정교리에 의해 야기된 신학적 갈등
제6장 성
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