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중간에 놓인 변환기로 볼 수 있다.
조선 후기 화단에 유행한 남종화풍이 사의(寫意)와 문기(文氣)를 강조하였던 것은 직업화가인 화원의 그림과 차별화 하려는 사대부 층의 신분적 자리 매김과 관련된다. 남종화론 자체가 중국의 명나라 후기
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역사적 문화적 산물이라는 것, 하지만 바로 그렇기 때문에 그 한계를 극복하는 것이 얼마나 어려운가를 분명하게 보여준다. 그것을 넘어서 이 영화는 이미지들 - 특히 영화의 움직이는 상들 - 역시 문화적 사회적 산물로서, 주어진 문화적 상
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중심의 자유주의 사회에서 생산수단을 소유하지 못한 많은 인민에게는 여전히 요원한 대상이었다. 이러한 인간소외 현상의 만연으로 마르크스와 엥겔스가 주창한 사회주의 이념이 등장하면서 프롤레타리아를 중심으로 하는 인민민주주의가
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사실은 일제 패망 후의 민족 국가 건설 과정에서 반민족 세력의 숙청민 민족 해방 운동 세력과 민중 세계의 유기적 결합마저 어렵게 한 원인이 되기도 했다.
참고문헌
김견(1992) : 아시아·태평양지역에서의 블록화 경향, 국회도서관
문규현 외
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공화국의 긍정적 측면 ·································································6
1. 경제 성장과 물가 안정
2. 스포츠 육성
3. 전자통신정보사업의 육성
4. 각종 규제의 자율화
Ⅴ. 결론 ···
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사상과 발전방향
(1) 공자의 유학 창립
2) 유교사상학자
(1) 맹자
(2) 순자
(3) 진한시대의 유가철학
3) 현대 중국에서 유교 사상의 영향
(1) 유학 사상의 특징
(2) 유학과 중화 민족정신
(3) 유학과 공산주의
4) 조선시대
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사논문
▷ 선주선(1989), 서예, 대원사
▷ 소꿉놀이(1994), 연극으로 만드는 신나는 교실, 서울 : 내일을 여는 책
▷ 중앙교육심의회 장학편수 분과(1997), 인성교육의 실제, 서울 : 동분과
▷ 최익환(1995), 풍물놀이 교본, 서울 : 도서출판 풍물
▷ 황
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유교적 가치관에 기초하여 엄한 가치관으로 남아있다고 볼 수 있는지, 간통죄가 국민정서에 합당하며 법적 구속력과 예방효과를 지닌다고 할 수 있는지 깊이 고민해 봐야 할 문제이다. 1. 간통죄란
2. 간통죄의 역사
3. 우리 조의 주장
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사건 뒤 중국공산당을 탈당한 것은 분명한 정치적 대응이었다.
내면으로의 순례임과 동시에 현실과 허구, 기억과 환상을 가로지르는 반성적 여정의 기록으로 평가되는 그의 자전적 소설 〈영산 靈山〉(1982)과 내면세계의 탐색을 더욱 심화시
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사유 3. 6 자국민불인도 3. 7 임의적 인도거절사유 3. 8 특정성의 원칙 4. 범죄인의 인도심사절차 Ⅳ. 한국의 범죄인인도 주요사례 1. 정치적 성격을 가진 사례 1. 1 중국 민항기 사건 1. 2 중국 어뢰정사건 1. 3 중국 선상망명사건 2. 정치적 성격을
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