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중심으로 한 공통의 문화권을 형성」했다고 하는 기술이 없어진 것에 나타는 것처럼 동아시아 문화권의 색채가 약해지는 모습도 보이고 있다. 『동아시아 역사교과서는 어떻게 쓰여있을까?』, 나카무라 사토루, 에디터 3. 중국, 대만 - 중국역
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중심으로 한 공통의 문화권을 형성」했다고 하는 기술이 없어진 것에 나타는 것처럼 동아시아 문화권의 색채가 약해지는 모습도 보이고 있다. 『동아시아 역사교과서는 어떻게 쓰여있을까?』, 나카무라 사토루, 에디터 3. 중국, 대만 - 중국역
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  • 등록일 2009.12.28
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사 <유종원-우언문의 조자성 연구> 홍승직 <중국문학사> 학연사 <중국역사와 문학> 허용구 <한문학개론> 이화문화 출판사 참고사이트 <중국의 어제와 오늘>에서 발췌 http://www.chinabang.co.kr/ < 目次 > 序論 一, 初期
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  • 등록일 2010.05.31
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중에 무과준비로 전향한 케이스인 만큼 유학적 식견과 학문적 능력이 뛰어났던 인물이다. 다시 말해 그는 중국역사 최고의 장수로 칭송받는 관운장 만큼이나 문무를 겸비했던 인물인 것이다. 때문에 그가 여러 병서에 능통했다는 증거는 여
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  • 등록일 2014.11.06
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제자백가 사상의 특징과 한계 전환의 시대는 현실타개를 위한 새로운 대응이 요구된다는 점에서 위기인 시대인 동시에 기회의 시기이기도 하다. 중국역사상 가장 커다란 변혁의 시대라 할 수 있는 춘추전국시대 역시 이러한 전환기에 위치
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  • 등록일 2004.09.16
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중달, 문명숙 편역, 『문화대혁명 전후의 중국역사해석』, 집문당, 1991. 모리스 마이스너, 譯 김수영,『모택동의 중국과 그 이후』2, 이산, 2004. 신승하,『중국당대 40년사(1949~1989)』, 고려원, 1993. 아마코 사토시, 譯 임상범,『중화인민공화국
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  • 등록일 2009.09.03
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사하고 있다. 이 작품은 모욕받는 기녀의 하소연을 빌어 그들이 스스로 기녀로 전락된 것이 아니라 사회의 핍박한 결과라는 것을 지적하면서 분개를 표시하였다. - 허용구 『중국역사와 문학 (中)』 학문사 1996 제 10장 당조말기와 5대의 사 p.
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사에서 한 뒤 따르는 군대를 만들었다. 而宋太祖之得國不正, 卽於此可見矣。 이송태조지득국부정 즉어차가견의 송나라 태조가 나라를 얻음이 바르지 않음이 이에서 볼 수 있다. 중국역조통속연의 오대사통속연의, 채동번 저, 중국 삼진출판
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한국학을 본 궤도에 올려 놓는데 주도적 역할을 하였다. (2) 유교경전과 중국역사를 주로 다루던 당시의 교육과정에 한국적 요소를 가미하였다. (3) 교육방법은 내적 충실을 전제로 형상주의 이며, 발견적 태도와 적극적 질의 존중하는 탐구적
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  • 등록일 2002.08.13
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사상 : 숭례(崇禮: 효경)와 근검사상에 두고 있다. ② 교육목적 : 인간 평등관과 능력제일중의을 강조 ③ 교육적 공헌 ㉠ 한국학을 본 궤도에 올려 놓는데 주도적 역할을 하였다. ㉡ 유교경전과 중국역사를 주로 다루던 당시의 교육과정에 한
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  • 등록일 2002.07.29
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