|
사냥, 어렵, 수영, 연날리기
사냥과 낚시는 귀족의 스포츠였으며, 그들은 말과 개를 사용하여 사냥을 즐겼다. 매사냥은 이미 B.C 100년 경부터 행해졌다. 그리고 중국 남부의 어린이들은 7세의 나이에 물을 밟고 10세에 물에 뜨며 15세에 물에 잠
|
|
|
사 분야에 대한 관심이 많지 않았는데 이 조사를 계기로 해서 국사의 필요성에 대해 알게 된 것 같다. 학생으로서 학업의 본분을 다하여 나중에 사회가 원하는 사람이 되도록 노력하겠다. ※ 중국의 고구려사 왜곡 이유
※ 역사전쟁에서
|
|
|
중 하나이다. 구소비에트 연방이나 동유럽의 예처럼, 종족 부활뿐만 아니라 역사적 경험, 이데올로기적 평가, 경제와 사회 변화 과정의 결과와 효과들은 다민족국가인 중국에 새로운 종족문제를 낳았다.
1) 갈등의 원인
① 집단기억
-종족 집
|
|
|
사건이다.
이 사건은 독립군들뿐만이 아닌 일반 양민까지 학살하는 간도참변, 경신참변으로 이어지게 되었다.
● 훈춘사건의 전개
일본군은 \'창장하오\'라는 중국의 마적두목과 내통하여 훈춘을 공격할 것을 사주였다. 10월 2일, 400여명의 마
|
|
|
사업 참여를 확산시켜 정부가 안고 있는 재정적 어려움을 극복해 나가고자 하고 있다. 이렇게 중국교육의 전체적인 모습을 정확히 이해하는 데 어려움이 있는 이유로는 중국교육이 겪어 온 역사적 시련과정 때문이라고 할 수 있다.
Ⅷ. 결론
|
|
|
중국에서는 많은 교회가 문을 열고 종교 집회를 시작하였지만 각지의 모든 교회는 긴장 국면을 계속 떨쳐 버리지 못하였다. 교회의 집회는 허용되었으나 교인들은 정치나 역사에 관한 말은 삼가야 하며, 외국선교사의 입국은 허용되었으나
|
|
|
중국 외교부의 예를 통해서 보았다. 중국을 지구상의 곳곳에는 이러한 시대의 흐름에 역행해가고 있는 나라의 대표적인 중국을 손꼽았는데 이제는 점진적으로 바뀌어 가는 듯 하다. 중국의 역사 속에서는 예전의 사고방식인 남성우월주의로
|
|
|
사태의 충격이 진정되어 가는 가운데 1992년 8월 24일 우리나라는 중국과 국교정상화를 실현하였다. 1997년 1월 19일 등소평은 자신이 정력적으로 추진했던 홍콩반환을 목전에 둔 채 세상을 떴다. 그리고 1997년 7월 1일 역사적인 홍콩영토의 반환
|
|
|
사상의 영향을 받아 삼강오륜의 사회질서에 익숙해온 중국인들에게는 항상 사회의 등급을 유지해야 하며 이 질서를 거스르면 안 된다는 사고방식이 잠재되어 있다. 이러한 상명하복식의 보수적이고 폐쇄적인 사고방식은 중국의 오랜 역사와
|
|
|
중국과 대만은 상호의존적인 경제관계를 수립하고 있으면서도 정치적으로는 대립관계를 고수하고 있다. 이러한 정치적 대립이 군사적 대립으로 전환될 경우 동북아시아의 평화는 하루아침에 깨어질 것은 불을 보듯 뻔한 일이다. 아직까지도
|
|
메뉴펼치기
