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. 한국인의 집과 공간문화
한옥답사보고서
1. 아산 외암[外巖]민속마을
외암마을입구
외암마을 지리적분석
가옥특성
외암마을 전체적 분석
2. 회덕 동춘당[同春堂]
다양한 기와무늬
별당의 의미
한옥에 대한 앞으로의 방향성
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민속학의 민속에 대하여 우리 주변에 있는 몇 가지 조사를 하여 보았다.
이번 조사를 통하여 이미 알고 있었던 내용도 있었지만, 새로운 사실도 많이 알아졌다.
그 사실은 우리 민족은 예로부터 불교나 유교와 같은 고등신앙을 가지고 있었으
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민속박물관
콘야 메브라나 박물관카파도키아에서 4시간쯤 떨어진 곳에 콘야가 있다
이슬람 성향이 터키에서 제일로 강한 도시이며 이슬람 신비주의종파가 번성했던 곳..
그곳에 가면 신비주의파의 큰 스승인 메브라나 루미의 박물관이 있다
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보고서』, 2002.10.26
문화재청,『문화재 보존관리 및 활용에 관한 기본계획』
문화재청, 문화재관게법령집,2003.7
이기수,『통일시대 문화수용의 주체, 경기북부의 문화발전 방향』『기전문화예술』,2002.11
한국역사민속학회·문호재청, 중요무
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한국음악연구』, 국민음악연구회, 1958)
6) 「시나위권의 무속음악(巫俗音樂)」(이보형, 『한국문화인류학』 4, 한국문화인류학회, 1971)
7) 「풍각(風角)장이 음악고」(이보형, 『한국민속학』 11, 한국민속학회, 1979) 목 차
1. 시나위의 정의
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민속문화론」, 문학과 지성사, 1987.
장재규, \"전통문화의 관광자원화에 관한 연구\", 세종대 대학원 석사학위논문, 1990.
전남 승주군, 「낙안읍성 민속마을 세부현황 종합조사 보고서」, 1985.
정갑식, \"한국 전통민속마을의 합리적인 관광자
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민속박물관출판부(마당 엮음), 1981 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 민화의 특징
1. 독특한 공간구성 방법을 들 수 있다
2. 민화는 모든 색채를 강렬한 색상대비로 표현하고 있다
3. 복합성과 반복성이 두드러진다
Ⅲ. 민화의 종류
1. 무속. 도교적인 민화
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박물관 비교
1)~5) 티벳, 경찰, 국립민속, ‥‥‥‥‥‥‥‥7
인천상륙작전, 외교‥‥‥‥‥‥‥‥8
6. 우리의 제안(결론)
1) 서울역사박물관의 메시지‥‥‥‥‥‥‥‥10
2) 메시지의 전달방법 ‥‥‥‥‥‥‥‥10
3) 그 외 제
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민속극적 전통
(1)풍물굿과 민속극
(2)장례놀이와 민속극
(3)무당굿과 민속극
(4)치병제의와 민속극
(5)마을 공동제의와 민속극
3. 전남지역의 광대[탈] 전승
(1)풍물굿 속의 광대[탈]
(2)무당굿 속의 광대[탈]
4. 맺음말
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보고, 실제로 그려보아야 한다. 그렇게 자신의 시야를 키우므로서 전통의 현대적 해석이나 응용에로의 기본 소양을 닦을 수 있으며, 「한국성 추구와 전통 계승」이라는 우리의 과제를 풀어 나가는데 큰 도 이 될 수 있으리라 생각한다.
상술
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