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않았다. 마지막으로 이런 뜻 깊은 기회를 주신 이선희 교수님께 진심으로 감사드리면서 국립민속박물관의 소감문을 마친다.
이선희 교수님, 진심으로 감사드립니다. 다음 창덕궁 견학 시에는 조금 더 알차게 준비해서 다녀오겠습니다.
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국립민속박물관을 다녀옴으로써 이전보다 분명하게 한국생활사 수업을 들을 수 있을 것 같았다. 실물도 모르면서 뜬구름 잡듯이 듣는 수업이 아니라 보고 배운 것을 이용하여 공부에 도움이 될 것이라 믿는다. 이번 관람을 통해 한국인의 생
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민속에 관심을 갖고, 많은 사람들에게 자랑스럽게 소개할 수 있는 훌륭한 한국어교사가 되도록 부지런히 노력해 나가는 소중한 계기로 삼겠습니다. . 들어가는 글
2. 박물관으로 출발
3. 1층 전시실
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국립문화제 연구소, 서울역사발물관, 2002
5. 백제의 도성, 이형구, 주류실, 2004 Ⅰ. 답사코스
Ⅱ. 들어가며
Ⅲ. 왕성의 자리로 대세였던 몽촌토성
1. 몽촌토성
가. 위치와 규모
나. ‘몽촌’이라는 이름의 유래
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발전시켜 나가냐하는 문제에 달려잇을 것이다. 전통적으로 비교우위를 가지고잇는 분야에서 최고의 명성 지켜낼 수 있기를 기원하면서 박물관 문을나섰다. 전주 국립 박물관을 다녀와서
<프롤로그>
<본론>
-고고실
-민속실
-미술실
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민속연구사
2. 국립국어연구원, 우리 문화 길라잡이
3. 임동권, 한국의 민속, 세종대왕 기념 사업회, 1975
4. 임동권, 세시풍속, 한국문화재보호재단, 2000
5. 최상수, 한국의 세시풍속, 서울 : 홍인문화사, 1969 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 설날명절(설날, 설
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발짓춤이라 할 수 있고 공연 예술로서 승무, 살풀이춤과 더불어 정중동의 미적 형식을 가진 완벽한 춤이라 할 수 있다.
Ⅹ. 결론
민속춤은 가정과 학교와 직장 또는 여러 그룹(Group)에서 남녀노소 다같이 춤출 수 있는 즐거운 레크레이션(Recreati
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한다는 것을 느꼈다. 하지만 아직도 나의 생각은 변한 것이 아닌데 애써 그렇게 관심을 가져야겠다고 스스로 다짐하려 하고 있다. 이러한 것도 나에게 충분한 계기가 된다면 좋으련만.....
⊙경복궁을 다녀와서...⊙
2000451041
박희진
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민속자료 등), 사회적 관광자원(인정, 풍속, 행사, 예절, 음식물, 예술, 예능, 스포츠, 사회, 문화시설 등), 산업적 관광자원(공장시설, 농장시설, 사회공공시설, 전람회, 전시회 등)으로 구분할수 있다.
- 국립공원과 관련해서 : 한 국가를 대표할
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민속무용은 종교무용 자체가 민중화되고 민속화 되어서 이어져온 것이다. 한국에서 서양무용이라고 한다면 발레나 포크댄스 등을 일컫는 것이다. 두 무용간의 대표적인 차이점을 들어보면, 한국무용은 정적표현적이고, 서양무용은 동적이고
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