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문화의 이해, 이 창순, 학문사, 2002. p.396-403
프랑스 하나 그리고 여럿, 서울대학교 불어문화권연구소, 도서출판 강, 2004, p.221-225
참고 사이트 :
Les Archives du Film du Centre national de la cinematographie. 국립영화원 소속 영화복원소 (주소 및 전화 번호)
7 b
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박물관, 미술관등을 견학하는 프로그램을 정규미술 수업으로 실시하여 현장성 있고 생생한 체험학습이 되도록 해야 한다.
Ⅶ. 도자기공예수업(도자공예교육)의 문제점
도자 공예는 일찍이 동양 문화권에서 많은 발전을 이루어 왔다. 우리나
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문화의 단위인 것이다. 그 안에는 신석기시대부터의 집터를 바탕으로 하여 현재까지 무수한 역사적 시간과 생활을 통해서 이루어진 흔적들이 담겨져 있는 것이다. 그것은 우리의 역사의 일부이며, 생활문화의 박물관인 것이다. 그 터를 바탕
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문화관광부 홈페이지. http://person.mct.go.kr/jsp/cul/index.jsp
나혜석의 진보적인 여성의식이 비록 그녀의 인생에서는 비극적으로 마무리 지어졌으나 현재 여성 평등을 주장하는 이 시대에 그녀의 사상 및 행동은 많은 귀감이 될 것이라고 본다.
Ⅵ.
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문화원. Ⅰ. 서언
Ⅱ. 본론
1. 원인
1) 학교 환경적 요인
(1) 학교규모 및 학급당 학생 수
(2) 학교생활 및 학업수행
(3) 교사와의 관계
(4) 또래집단
2) 개인적 요인
(1) 연령
(2) 신체적.인지적.심리사회적 특성
(3) 성별
(4) 신체적.정
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문화연구소, 2011
- 장질환, 동양 무도 정신성의 실재에 대한 고찰, 용인대학교, 2011
- 장회익, 동양사상에서의 시공개념 : 신유학자들의 문헌에 나타난 사상을 중심으로, 과학사상연구회, 1992 Ⅰ. 동양과 동양환경관
1. 유교적 환경관
1) 인
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문화 역시 중산층 대중문화이다. 또한 새로운 문명은 겨의 모두 서양에서 들여온 것으로만 생각하도록 만드는 교과내용도 달라져야 한다.
역사에는 양면성이 있다. 선과 악을 구별하는 도덕적 판단은 학교에 입학하기 이전에 이미 형성된다.
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재단, 1995
강창일,「일제의 조선지배정책과 군사동원」일제식민지정책 연구논문집, 한국학술진흥재단, 1995
이기백,「국제법으로 본 1900년대 한일조약들의 문제점」,한국사 시민강좌 제19집, 일조각, 1996
한국정신문화연구원,「일제식민통치
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재단(1999)
가. 놀림이나 조롱을 하는 행위
나. 인격적 모독을 주는 행위
다. 고립 또는 소외를 시키는 행위
라. 폭행행위
마. 강탈 및 갈취행위
바. 신체적 괴롭힘 행위
② 왕따리포트 (1999)
가. 소외형따돌림
나. 욕 . 협박형
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문화가 발달한다고 해도 정신적 지주가 사라지면 그 문화는 살아 있는 문화가 될 수 없고 종속적일 수밖에 없는데도 불구하고 이렇게 귀중하고 자랑스러운 문화유산에 대한 우리의 관심은 어디에 있는가? 하루빨리 우리 모두의 자기반성을
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