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문화예술의 가치 및 효과 제고를 위한 문화예술지원 심의기준 및 평가기법 연구.\" 국내석사학위논문 서울대학교 대학원, 2012. 서울
http://www.riss.kr/link?id=T12948338
5) 라도삼. 예술활동의 다변화와 사회적 실천. 서울: 서울문화재단, 2018.
http://www.r
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문화에 대한 투자는 기업의 생존과 동반자 관계에 있다고 할 수 있다. 그러나 우리나라의 경우 문화 예술에 대한 지원이 선진국에 비해 턱없이 부족함에도 불구하고 그나마 유지되던 문화예술지원재단을 최근 경기 침체를 이유로 패쇄되는
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문화재단이 함께 벌이고 있는 ‘우리말 다듬기’에서 웰빙을 ‘참살이’로 선정하였다. 건강에 아름다움을 추가한 웰루킹(Well-Looking), 정신적 측면을 강조한 네오웰빙(Neo Well-Being) 등이 속속 신용어로 등장하고 있다. 네오웰빙은 본래의 의미
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문화예술교육을 한다는 것은 한국의 사회에서는 쉽지 않은 어려운 시간들이 많은 것 같다. 이제는 문화도시센터라는 것과 문화재단에서는 문화예술교육사, 문화 예술활동가처럼 많은 사람들과 교류를 하며, 성장시키도록 하고 있다. 예술이
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문화의 재인식과 글로벌화 방안, 한국 대중문화의 현주소와 글로벌화 방안, 한국전통문화에 대한 글로벌화 필요성과 방안 / 태평양 장학문화재단총서. Vol.12/ 2002
인터넷 사이트
1. 군산대음악이론 카페.
http://cafe.naver.com/kunsanmusic.cafe?iframe_url=/
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문화산업의 구조도 변화해야 하는 이유이다.
마지막으로 조선통신사 축제가 발전하기 위해서는 다양한 주체들의 노력이 요구된다. 부산문화재단 문화예술을 통해 부산시민의 삶을 풍요롭게 하고 부산을 창의와 품격을 갖춘 문화도시로 변
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문화재단, 1996.
그림과 명칭으로 보는 한국의 문화유산, 정영호 감수, 시공테크, 1999.
한국의 전통민가, 주남철, 대우학술총서, 1999.
마을시리즈, 향토문화진흥원 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 전통과 민속문화
1. 전통의 정의
2. 민속문화의 정의
III.
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문화가 형성될 수 없어 결국 <대충공사>를 낳게 됐다. 모두가 그런 것은 아니지만 약삭빠른 몇몇 기업주가 문화사업의 명목으로 문화재단을 설립하고는 재산 관리에 치중하고 있음도 경계해야 할 사항이다.
삼풍참사가 발생했을 당시 <
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문화재단, 2001.
이재현, 인터넷과 사이버 사회, 커뮤니케이션북스, 2000.
진행남, 온라인 저널리즘 연구, 나남출판, 2000.
최재완 옮김, 게이트 키핑의 이해(슈메이커 지음), 커뮤니케이션북스, 2001.
<참고 논문>
강상현, \"대안매체로서의 사이
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문화 정서 내면화 지도를 통한 조화로운 신세대생활태도 형성, 도 지정 시범학교 운영보고서
- 최익환(1995), 풍물놀이 교본, 서울 : 도서출판 풍물
- 한국문화재단(2001), 우리의 전통예절 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 전통미술(한국전통미술)
1. 유럽인들
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