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민속악에 사용되는 것을 산조가야금이라 하는데, 법금이 원형이고 산조가야금은 19세기말 이후에 널리 쓰게된 것이다.
《삼국사기》에 의하면 가야국의 가실왕이 6세기에 당나라의 악기를 보고 만들었으며, 우륵(于勒)에게 명하여 12곡을 지
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박물관 등 문화체험활동을 실시.
-박물관, 예술의 전당, 국립극장 등 문화매개체를 통해 아동들에게 문화적 삶의 질 향상.
자연학습
-야외활동 및 자연친화적 나들이.
-계곡이나 식물원 등지에서 자연과 함께 호흡하며 나들이 즐김.
- 자체 진
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중앙일보(1997), “네안데르탈인 인류조상 아니다”, 7월 16일
최복규(1992), <한반도 상고사의 ‘잃어버린고리’ 중석기 시대 찾았다>,《세계와 나》,9월호
코팡, 이브,『루시는 최초의 인간인가』, 임봉길 옮김, 한울림
조용현(1995),『과학동
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중앙선 이용 신림역에서 하차 한 뒤 버스편으로 이동한다. 용소막 마을에서 강원도 유형문화재인 용소막 성당을 거쳐 친환경 마을 견학(오리쌀단지) 하고 치악산 국립공원에서 등반 한 뒤 한국천주교 전파의 진원지로 천주교사의 중요한 의
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민속전시관 건립, 부산해양자연사박물관 운영 등 해양관광 산업화를 통한 어촌지역의 부가가치 창출 및 고용창출로 어촌경제에 기여키 위한 각종 현안사업 추진에 박차를 가하고 있다.
이러한 노력을 통해 부산 수산업은 더 이상 중앙정부
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국립민속박물관, 『한국 상장례』, 미진사, 1990, pp.173∼186.
정진흥, 「개신교의 관혼상제 의식」, 박근원 편, 『기독교와 관혼상제』, 전망사, 1984, pp.51 조남훈 외, 『가정의례에 관한 의식행태조사 결과』, 한국보건사회연구원, 1993.
차재호,
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박물관의 개관(부여, 중앙, 공주, 경주, 부산, 광주)
- 70년대부터 무령왕릉, 거창고려벽화, 천마총, 황남대총 등이 발굴.
- 박정권은 자주국방의지를 부각시키면서 ‘민족의 수호자’임을 과시
- 반성해야 할 과거로 “사대주의적인 자주정신의
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민속박물관∼홍성 용봉산관광농원∼무창포해수욕장∼대천관광농원, ③ 삽교호∼대호방조제∼서산 솔감관광농원∼해미읍성∼남포방조제, ④ 부여 백제문화유적∼부여 홍산관광농원∼대천해수욕장∼서산A, B지구간척지∼솔감관광농원∼
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국립현대미술관 (구조설계 마춘경, 1983)
독립기념관 각종 전시동(구조설계 이후관, 1984)
국립중앙도서관-서초동(구조설계 신종순, 1983)
김포국제공항 신청사(구조설계 이병해, 1985)
양재동 트윈텔(구조설계 명광호, 1989)
경주 콘도미니엄(구조설
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국립해양박물관의 유치·건립, 어촌민속전시관의 건립, 어촌체험관광 활성화, 갯벌생태관광의 활성화, 선유도 해수욕장의 편익시설 정비, 선진국형 연안친수공간의 조성, 도서개발의 활성화 등의 세부 추진계획을 수립하여 시행하고 있다.
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