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건강생활>
김용한, 1994. <웰빙마케팅> 다산북스
김민주, <로하스 경제학 미래의창> | 2006.
유기농업연구회 학술발표회 자료집 2005. 8. 1.
국립농산물품질관리원 강원지원 박정민*, 정연철, 김영욱, 김정환, 김일수, 허병길, 한기석
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자기점포에서 가장 자신 있는 특정 분야를 타 점포와 차별화시켜 나가는 것이 진정한 차별화다. 차별화를 구현시키는 가장 큰 목적은 다른 경쟁점포보다 튀어 보이는 전략으로 매출을 증대시킬 수 있는 환경을 조성하는 것이라는 점을 간과
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자기 자신 스스로에게도 도움이 되지도 않고 남들에게도 피해를 줄 것이다.
몸과 마음이 모두 건강한 사람이 되기를 원한다면 인생의 추억이 될 수련회에 가는 것을 고민할 필요조차 없을 것이라고 생각한다.
일체유심조(一切唯心造)라는 말
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자기 바빠지는 시기입니다. 가족들과 함께 지내는 집에서는 그다지 눈에 띄지 않던 문제들이 개학과 더불어 유치원이나 학교생활과 같은 단체생활에 있어서 문제가 나타나는 아이들이 많기 때문입니다. 이러한 아이들을 흔히 \'사회성이 부
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자기 바빠지는 시기입니다. 가족들과 함께 지내는 집에서는 그다지 눈에 띄지 않던 문제들이 개학과 더불어 유치원이나 학교생활과 같은 단체생활에 있어서 문제가 나타나는 아이들이 많기 때문입니다. 이러한 아이들을 흔히 \'사회성이 부
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자기 자신을 이상화하고 그러한 자신과 닮은 소주를 선택할 것으로 예상되는 20~30대의 유저들에게 소구하고 있다는 것이다. 한편, ‘참이슬’은 대나무 숯 여과공법으로 두 번 정제한 소주로, 깨끗한 맛으로 건강까지 챙긴다는 제품의 컨셉을
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자기훈련 프로그램이 대인불안 및 자아존중감에 미치는 효과” (경북대학교 대학원, 석사학위논문, 1997).
오은순. “이혼가정 아동의 적응에 영향을 미치는 생태학적 변인들의 구조분석” (이화여자대학교, 박사학위논문, 1997),
이삼연. “이
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자기 돈으로 생각하지 않았다. 그 돈의 진정한 주인은 하나님이시고 자기는 그 돈을 맡아 관리하는 청지기라고 생각했던 것이다.
건강하고 부한 사람들이 모두 이런 마음을 갖고 산다면 세상이 조금 불공평해도 좋지 않을까? 하나님은 그렇게
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자기희화화 내지 현실희화에 예술적 열정을 쏟음으로써 현실과 자신을 나누어 볼 수 없는 초월의 상태 즉 자기 구원의 방법으로 표현한 것이다.
Ⅲ. 결론
1930년대는 일제의 식민지로 농촌의 농민들은 열악한 환경에 고통을 받고 있었다. 김유
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자기 방어 준비 수련
(1) 사주경계훈련
대부분의 위해 행위는 사전 예비동작이나 사전 징후가 있기 마련이며 사주경계는 바로 이 위해 기도의 징후를 포착하는데 그 목적이 있다.
사주경계를 소흘리 하면 위해 기도를 인지 할 수 없고 결국, 근
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