 |
한국교회의 지도자들은 그동안의 전통 목회와 달리 ‘교회론’을 다시 연구 하였다. 많은 목회자들이 ‘교회가 무엇인가?’ 라는 문제를 놓고 심도 있게 생각 해 왔다. 그 결과 예수님의 지상명령을 감당하기 위해서는 제자를 만드는 일이 중
|
|
|
기>
Ⅳ 요약 및 결론
제6차 교육과정에서부터 더욱 강조되어진 전통미술 교육은 제7차 교육과정에 이르면서 계속 더 중요시되고 있다. 그러나 일선학교에서는 이러한 한국 전통미교육이 이루어지기에는 아직 많은 부족한 점이 있다. 우선
|
|
|
한국의 전통소매상권 변화와 정부의 대응”, 한일 국제 세미나, 2005.
변명식, “유통환경변화에 따른 전통 재래시장 활성화 방안”, 인문사회과학연구, 2004
신기동김예성, “재래시장 경영현대화 지원사업 추진방안 연구”, 경기개발연구원, 2
|
|
|
한국의 역사마을 : 하회와 양동 세계유산 등재, 문화재청, 2010
한혜숙, 전통마을의 관광 활성화 방안 : 경주 양동민속마을 중심으로, 한양대 대학원, 2003
http://gbtour.net/
http://guide.gyeongju.go.kr/deploy/
http://kto.visitkorea.or.kr/kor
http://unesco.or.kr/whc
http://
|
|
|
해왔던 주요 원인인 열악한 시설 문제및 전통시장의 비효율성을 극복할 수 있을 것으로 기대된다.
VI. 참고문헌
국내 문헌
김건위, DEA기법 적용상의 유의점에 관한 연구, 한국행정학회 정기학술대회, 2005, pp. 4, 5, 8, 9, 9-10, 10-12
김성준, 공공선
|
|
|
국 수준이다. 장애인 인권에 대한 시민의식이 많이 나아졌음에도, 여전히 장애인을 동정의 대상으로만 인식할 뿐 동반자 대우를 하지 않는다.
현재 한국 사회가 안고 있는 문화적 지체현상은 심각한 수준이다. 이를 타개하기 위해서도 68혁명
|
|
|
기의 목회의 대안으로 고려해 볼만은 하다.
팀은 현대 목회에 있어서 중요한 내용이며 특히 다양성 속에서 통일성을 추구하는 현대 사회에서의 목회의 질을 향상시켜 줄 수 있을 것이다. 한국 교회에서도 팀의 개념을 새롭게 개발하여 목회의
|
|
|
기, 예의, 호신을 위한 기술, 용기 등을 통해 전통과 규범을 익히는 교육적 측면 때문이라고 볼 수 있다. 따라서 태권도를 통한 민간 외교적 성과는 첫째, 순수 민간 채널을 통해 한국을 알리는 역할을 했고,
둘째, 태권도의 수련과정을 통해 한
|
|
|
기, 예의, 호신을 위한 기술, 용기 등을 통해 전통과 규범을 익히는 교육적 측면 때문이라고 볼 수 있다. 따라서 태권도를 통한 민간 외교적 성과는 첫째, 순수 민간 채널을 통해 한국을 알리는 역할을 했고,
둘째, 태권도의 수련과정을 통해 한
|
|
|
국에서는 \'도(道)\'로서의 태권도를 유입하였다. 그리하여 세계 속에 한글을 알리고 한국의 전통문화를 보급하는 역할을 해 왔다. 이러한 노력 끝에 서구적인 태권도 문화가 형성이 되기에 이르렀고, 그들 나름 데로의 문화 속에서 새로운 태
|
|
메뉴펼치기
