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국악기이해, 서울 : 세광출판사
반혜성(1999), 전통음악 이론, 두남 출판사
손태룡 저(2003), 한국의 전통악기, 영남대학교출판부
이강숙(1990), 음악의 이해, 서울 : 민음사
조성래(2001), 알기쉬운 단소 교본, 한소리 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 국악기(한국
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국악인들은 또한 우리 고유의 음악뿐만 아니라 서양음악, 무용 등 다양한 예술장르와 협연을 하거나 국악강습감상회를 개최하여 일반인들의 국악에 대한 접근과 이해를 높이려는 시도도 한다. 그리고 국악의 특성상 화성보다는 가락과 장단
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이해와감상> 교재(2020) 및 강의 음악의이해와감상
[과제명]
1. 교재 10장의 내용을 정독하고, ‘전통국악’과 ‘창작국악’의 의미를 서술하시오. [10점]
2. 위 문항의 ‘창작국악’에 해당하는 작품 중 한 곡을 임의로 선택하
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국악기와 우리나라 전통 악기의 만남을 기대하였다. 맨 처음 팜플렛을 펼치고 보니 이런 합주곡들이 없어서, 생겼던 실망감이 없진 않았지만, 오늘 같은 만족스러운 공연을 감상하고 나니, 이런 마음이 조금은 누그러졌다. ‘국악의 이해’
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국악공연 현장체험은 예전의 나의 행동과 생각들에 많은 변화를 주었다.
이번주 국악의 이해 수업과 저번주 국악의 이해 수업과는 분명 내가 느끼는 느낌과 감정이 다를 것이라고 생각이 든다. 아직은 부족하지만 지금 느끼는 이러한 기분으
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수 있었던 것이 덜 지루 하고 더 재미있었습니다.
아마 국악의 이해가 아니었다면 토요일 마다 국악 공연이 펼쳐진다는 것을 몰랐을 것이며 직접 본다는 것이 이렇게 중요 할지 몰랐습니다.
맑은 하늘을 보며 가벼운 마음으로 보러갔던 국악
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국악에는 공연 중간중간마다 나오는 관객들의 탄성과 어깨의 들석거림들을 보면서 이러한 관객들의 참여가 국악에서는 중요한 요소를 차지하는구나 하는 사실을 이해 할 수가 있었다.
솔직히 저번 공연 때에는 공연을 보면서도 모르는 것이
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국악원의 금요공감 기획 공연은 크나큰 의미가 있으며 판소리를 재조명하며 되살리는 흥미로운 공연이었다고 생각한다. 특히, 클래식은 고급문화인 반면 국악은 소수 매니아들을 위한, 혹은 간신히 숨만 붙인 음악이라는 기존의 오해 등을
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이해하지 못할 거라는 것이 이유였는데, 다소 폐쇄적인 입장이 아니었나 싶다. 아무리 국악이 등한시되는 세상이라고는 해도 우리 국악에 대해 조금이라도 알고자 하는 마음을 가진 사람들에게까지 섣불리 마음을 돌리는 건 실망스러운 부분
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이해하고, 다른 곡에 적용을 할 수 있을까?
(2) 장단을 연주하며 노래부르기를 통해 학생들은 국악에 대한 관심이 커질 수 있을까?
(3) 학생들의 성취를 평가하는 순서 또는 방법은 적절했는가?
(4) 수업의 각 과정이 적절하게 분배되어 진행되는
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