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교육의 독자성
Ⅵ. 민주시민교육의 내용
1. 인간의 존엄성
2. 가정 생활과 예절
3. 합리적 의사 결정
4. 공공 질서
5. 자유 사회의 절차
Ⅶ. 민주시민교육의 효과
1. 정치의식 수준 향상
2. 공동체의식 제고
3. 남북통일의 긍정적 분위기
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사회주의 건설시기(1953년-1958년) 문학
4) 천리마 대고조기(1958년-1967년) 문학
5) 주체문학시대(1967년- )
4. 북한 주체문예이론의 변화
5. 주체사상과 주체문예이론의 형성
6. 북한 문예이론의 본질적 특징
1) 당성
2) 노동계급성
3) 인민성
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국어교육학회
박인기(1992), 국어과 교재론 기술의 이론화 방향, 국어과 교육학의 이론과 실제, 교학사
오영열, 수학교과서 개발에 대한 연구 동향
전국역사교사모임(2002), 살아있는 한국사 교과서Ⅰ, humanist Ⅰ. 수학교재
Ⅱ. 사회교재
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사회, 국민 모두 이 새터민들을 어떻게 바라보고 도와야 하는지에 대하여 갈등하지 않길 바라며 특히 남북한 어휘 차이에서 오는 갈등이 없도록 정부에서 한국어 교육 체계를 바로잡길 바란다. 그들은 우리의 이웃이며 우리 사회의 구성원이
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교육의 쟁점과 과제. 양서원
김영옥 외 (1995). 한국현대 유아교육사. 양서원
이현섭 외 (2001). 유아교육개론. 학지사
이영석 외 (2005). 현대 유아교육론. 형설출판사
팽영일 (2005). 유아교육의 역사와 사상. 양서원
유안율(1997). 한국 전통사회의 유
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사회에는 사대의식이 광범위한 분단의식으로 유포되어 있어, 통일교육은 그 자체로서 다양한 교육내용과 방법, 영역을 구축할 수 있는 민족교육의 주요 영역이 될 수 있고, 또한 그런 위치를 차지해왔다. 특히 남북정상회담으로 남북화해분
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대한 비판
1. 단계에 대한 문제
2. 아동 능력의 과소 평가
3. 인지발달과 문화적 사회적 집단
4. 연구방법에 대한 비판
F. 인지발달의 학교교육에서의 적용
1. 교실에서의 문제
2. 교사를 위한 Piaget 이론의 시사점
Ⅲ. 맺음말
참고문헌
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교육에 대한 우리 사회의 요구를 정치, 경제, 사회문화 및 개인영역으로 나누어 검토해 보면 다음과 같다.
① 교육에 대한 정치적 요구 : 민주시민 양성교육의 강화를 제시할 수 있다. 남북 대결의 청산을 위한 민주정치체제의 역량강화, 국가
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사회, 문화계가 힘을 모아 소비향락적인 유해환경을 감시하고 보다 다양한 청소년문화공간 마련을 위해 노력해야 한다.
3) 지역 상호 교류프로그램 등을 통해서 지역갈등을 해소하고, 평화화해교육을 강화하여 남북통일을 대비하여야 한다.
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교육비 지출이 가장 많은 나라이며 이는 교육의 수준도 높고 양적 교육에 대해서 충분히 이루어진다고 볼 수 있습니다. 그러나, 양적 교육에 비해 도덕적 통찰과 윤리의식의 결여는 사회적 폐해로 나타나고 있습니다. 도덕성의 결여와 단순한
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