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법과 사회 언어학, 월인
ⅵ. 이익섭(1994), 사회언어학, 민음사
ⅶ. 최용재 역, 언어학이란 무엇인가 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 사회언어학의 의의
Ⅲ. 국어방언의 사회언어학
1. 전반적 연구
2. 세부적 연구
1) 음운
2) 문법
Ⅳ. 드라마의 청자대우
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1. 서론..................................................2
1.1 연구 목적 및 필요성
1.2 청자대우법의 구성요소
2. 현대 국어의 대우법 체계.................................4
2.1 주체대우법
2.2 객체대우법
2.3 청자대우법
3. 방언에 나타나는 청자 대
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국어 통사적 연구에서의 형태 분석, <국어학> 27. 국어학회.
14. 유현경. 1986. 국어 접속문의 통사적 특질에 대하여, <한글> 191. 한글학회.
15. 이기갑. 1983. 전남 북부방언의 상대높임법, <언어학> 5. 한국어언어학회.
16. 이기문. 1972. &l
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법을 봤을 때 사회 환경이 변함에 따라 경어법 또한 의미와 사용 등 변화를 잘 보여주고 있었다. 사회 변화를 예민하게 나타내는 부분이라고 생각된다.
·참고문헌
김태엽, 『한국어 대우법』, 역학, 2007.
이승희, 『국어 청자높임법의 역사적
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법과 억양
방언과 표준어의 성별 친화성
어휘적 특성
화용적 특성
4절. 성 차별 표현의 양상
여성 차별 표현
남성 파별 표현
동일 형식의 성 차별 표현
5절. 정리와 응용
5장. 청자 대우 ‘해요체’ 사용과 사회적 집단과 상관
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대우법은 국어를 특징 지울 수 있는 요소 중 하나이고, 국어 화자들이 큰 주의를 기울이는 핵심요소이다. 그러한 만큼 규범적 용법의 측면에서만 다루어졌던 대우법에 대해 보다 폭넓은 시야를 갖는 것이 중요하다. 이에, 규범적 용법에 비추
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대우법」, 김태엽, 도서출판 역락 , 2007.
「우리말의 높임법 연구」, 김태엽, 대구대학교출판부, 1999.
「국어대우법체계의 정보화 연구」, 최석재, 도서출판 박이정, 2008.
「한국어대우법과 한국어교육」, 성기철, 글수림, 2007.
“한국어 방언들
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국어에서 객체 대우법을 나타내는 특정형태소 ‘--, --’등이 있어 객체 대우법이 발달하였는데 오늘날 대부분 소멸되고 몇 개의 변화형만 남아서 서간문이나 기도문에서 청자대우법을 나타낼 때 쓰인다.
예) 어머님께서 보내 주신 편지를 받
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), 나그네(남편), 안깐(아내), 아재비/아주바이(아저씨), 아지미/아주마이(아주머니, 형수), 올찌세미(올케), 가스집(가시집, 처가), 1. 음운
2. 문법
3. 어휘
4. 육진방언
1) 육진의 의미와 특징
2) 음운론적 특성
3) 형태론적 특성
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국어에서 말하는 이가 말하는 대상(주체, 객체)과 상대방(상대, 또는 청자)을 고려하여 말을 한다. 보통 높낮이를 통해 구별하는데, 표현하는 방식이나 체계를 높임법이라고 한다.
2.주체존대법과 오류
【1.주체대우의 방법】
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